Page 372 - 与你所知不同的长征历史

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秀珍那样，由于找不到具体的证据能证明自己红军战士的身份，直至去世都只按
失散红军对待，一直无法享受红军战士的相关待遇。
青海、甘肃许多农村有一个特殊的称号叫“共产婆”，只要是四川口音的老
龄女人大凡都是流落下来的西路军女战士。1949 年王震率部到达青海、甘肃时，

别的地方搞一遍“肃反”，有“共产婆”的地方搞三遍，据说是为了斩草除根。
她们都被当成叛徒，饱受欺压迫害。改革后平反冤假错案时，当地最大的冤案就

是“共产婆”，从 1936 年西路军失败后，她们一直就处于政治和身体的双重灾难
之中。

History of the Long March Different from What You Know

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陈惠芳的光荣证。

20 世纪 80 年代后期，甘肃社科院的作家董汉河经过采访流落各地的西路军女

战士，她们的悲惨遭遇和艰难的生活状况让他寝食难安，他整理收集的相关资料
和采访记录，发表了《西路军女战士蒙难记》，在社会上引起了巨大轰动。
20 世纪 90 年代初，青海省妇联专门组织人员，寻遍了流落在青海以及全国各

地的西路军女战士幸存人员，编辑出版了《西征中的红军女战士》，并详细列出
了流落在青、甘、宁三省当时尚健在的西路军女战士的名单。他们发现她们现存

的晚景依然十分悲凉，尤其是与同时期参加革命的其他老红军相比有着天壤之别：