Page 27 - 建筑工程施工与管理

第一章 建筑概述

二进为牌坊和大门，第三进是省心楼，第四进为礼拜殿，建筑采用传统中式木构
架两坡屋顶形式，细节带有伊斯兰建筑风格。

总体而言，中国古代社会以农业立国，对节气、天象的把握和再现是文化的

核心部分，其次，由于是高度集权的统一国家，士官文化是主线，官本位思想始
终是价值参照体系，皇权至上，宗教未曾超越皇族政权地位，因而宫殿建筑成为

社会最高建筑成就的代表。中国古代社会文化存在着“内向型”心理特征，即受

数千年来农业社会生产生活方式决定，由于封建社会长期的封闭式管理和限制人

员流动，在城市建设中注重以家庭为单位的建设，即以合院式住宅为主，对城市

公共空间关注较欧洲城市少。社会文化还存在特征鲜明的“尚祖性”，即血缘崇
拜导致对祖先、传统、制度的强力维护，建筑制度较少发生变革，使得传统木构

建筑形制得以在漫长的封建社会中稳定传承下来。

朝鲜半岛与日本的建筑型制、宫室布局等深受中国古代建筑的影响，宫室建
筑以景福宫（1394 年初建，1870 年重建）为代表，采用了中国古代宫城“前朝后

寝”的格局。

日本的平城京（今奈良）（710 ～ 784 年）的宫室、街巷、市场布局以及命

名等均是模仿中国唐代都城长安城，只是尺度有所缩小。东大寺（初建于 728 年）

及天守阁（1609 年））建筑风格也带有唐代建筑的特征。日本住宅与园林受到禅
宗与茶道的影响，大都表现出质朴简约的风格，其“枯山水”写意式园林采用石

块象征山峦，白砂象征湖海，白砂之上耙出各种曲线象征水面波浪，意境深远，

如龙安寺庭院。
（八）近代西方建筑

随着欧洲工业革命的迅猛发展，社会变革迅速，“效率、实用、简单”渐渐

成为工业社会的审美标准。建筑设计的核心不再是“唯美追求”，而是“技术”

与“功能”结合，工业化产品——玻璃和钢材的广泛应用，为建筑师提供了多样

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