Page 31 - 宜城客谈

水的历史，用实际行动践行了新时期愚公移山精神。
黄大发还筹资帮助村里建了一所小学，这样村里的孩子上学就不用去太
远的地方了。他的儿子原本也是学校的老师，但工资太低，每月只有 90 元
多一点。儿子后来进城打工，一天工资 60 元。今天看起来，这类工资也还

是低工资，但比起做小学教师来还是要好了不少。黄大发硬是劝说儿子放弃
进城打工，回村当小学教师。儿子也听从了父亲的劝说。我不知道黄大发说
了一些什么话能打动儿子放弃打工。但不管怎么说，儿子最终的决定肯定也
是下了很大的决心的。

报告文学的作家何建明，为了采访黄大发，他亲自到黄大发当年要引入
村里的位于崇山峻岭的泉水源去走一走，看一看。这个泉水源肯定对黄大发
有着巨大的吸引力，要不然他也不可能花几十年的心血去凿那么一条“天渠”。

何建明说，那天他走了六个小时，已经有好几年都没有人走过的十来厘米宽
的渠壁上，青苔和残泥混在一起，天还下着细雨，开始还可以正常行走，后
来拄着竹竿横着走，一步一移，后背的汗水比落在身上的雨滴还多。他回北
京，过了一个多月腿脚还在发酸。可见道路之艰辛，行路之危险。
曾经有一段时间，网上对于愚公移山争论还是很劲爆的，相当一些有文

化的人都在否认愚公精神，而支持智叟的所谓“智慧”。黄大发肯定就是那
些人眼中的愚公，而那些蔑视愚公的人应该都是智叟。当年，跟着黄大发一
起修水渠的人当中，有的人放弃了，退缩了，他们也不想当愚公了。但是今

天的愚公精神最终还是胜利了，他想要做的事终于做成功了。在今天的中国，
在今天的中国农村，这样的愚公大有人在。愚公从来就不是多数，但是愚公
能带领一大批人做出惊天伟业。愚公说，他每天挖山不止，子子孙孙无穷匮
也。黄大发的儿子也算是今日愚公的儿子。虽然他与父亲的想法并不完全一

致，但他最终听从了父亲的话，也回到村里做了一名当代愚公。教育农村小
学的孩子，这也是一项艰巨的挖山工程。更多的乡亲们，跟随着黄大发做出
了一个又一个伟大的事业，他们同样也是当代愚公。
当年的红旗渠，参与其中的建设者们就是一个愚公群体。那样一条红旗

渠，创造了世界上的伟大工程。这样的工程在所谓现代化的世界上依然绝无
仅有。在中国式现代化的建设过程中，在乡村振兴的伟大事业中，这样的愚 宜城客谈
公精神仍然是要不断发扬光大下去的。没有这种愚公移山的精神，中国的现
代化是不可能得到实现的，中国乡村振兴的伟大事业也是无法完成的。 Yicheng Ke Tan

毛主席说过，人总是要有一点精神的。当然，这个精神的发扬和传承，
并不是完全与物质利益无关，也不能没有必要的物质基础。但是如果只凭物

• 23 •