Page 268 - 乡村振兴战略下历史文化村落保护与发展研究

乡村振兴战略下历史文化村落保护与发展研究
Research on the Protection and Development of Historical and Cultural Villages under the Rural Revitalization Strategy

辉映，共同构成一幅令人目酣神醉的人居胜景；合，领略此番胜景后，沿着长塘街继
续向西行进，芙蓉崖则随着行人脚步一步步沉入视线左侧的屋脊之下，此动态视景序
列至此结束，空间变化节奏明快、韵律丰富。
苍坡村，结合东西两侧山景的线性秩序，把控村落主街铺设方向，利用对景手法

塑造“青尖峰—笔街—笔架山”轴线秩序。苍坡古人对村落进行整体谋划时，以村西
笔架山作为正位坐标，确定了一条纵贯村落东西的主街——笔街，笔街与东西向偏西
北 15 度的村落整体秩序相协调。试将该轴线延长，则笔街指向了约 8 公里外的青尖峰。
故在平面空间构图上，笔架山、笔街、青尖峰三者共同形成了明确的线性秩序，笔架

山和青尖峰自然成为笔街两侧的街巷对景，人行于笔街上可时时观揽山景，由此形成
意向鲜明的山水人文轴线。
南阁村结合村西插笔峰、村东马屿山，通过修建章纶弘塔、把控尚书路走向，建
构“插笔峰—尚书街—马屿山”视廊。据《瓯江逸志》载，明代时马屿山侧建有马屿书院，

为明章恭毅读书处，今已不存。后人择马屿山巅营建章纶弘塔，以祀先贤，彰显章纶“刚
毅忠节”的精神，代替马屿书院接续马屿山的人文气息，章纶弘塔也成为尚书街东侧
的街巷对景。插笔峰，又称石柱山，为南阁八景之一“石柱擎天”，章氏祖墓和章纶
墓皆位于此山下，南阁村人视此山为章纶“性亢直言，不能偕俗”品性的象征，插笔

峰也成为尚书街西侧的街巷对景。每逢夕阳西下，行于尚书路上，可见插笔峰被余晖
包裹，转身又可见马屿山上的章纶弘塔在夕阳映照下熠熠生辉，一峰一塔遥相呼应，
成就了尚书路的独特景观视廊，构建起村外两处山景与村内关键街巷的视线关联和格
局秩序，极大提升村落山水人文意境。

屿北村发掘并识别周边多重山景，通过巧妙选址，完善平面构图秩序，强化“莲
花”意向，形成独特村落空间格局；依循村周山景分布位置，通过把控街巷朝向等方式，
充分利用周边山景，形成街巷对景体系，丰富视线关系。顺溪村结合望眉峰，塑造“顺
溪老街—眉峰山”视廊。顺溪老街是顺溪村的主街，全长约 500 米，宽约 5 米，整体

朝向为西偏南 12 度，虽未精准指向眉峰山的山峰，但经实地调研可知，行于街中可
见眉峰山之景致于街中时隐时现，通过直观的街巷对景方式，强化了眉峰山与村落的
关联秩序。
碗窑村融合村东大平尖，把控街巷朝向，塑造“主街—大平尖”视廊，并通过戏台、

三官宫之建，提振人文意境。大平尖，位于村东，山体上尖下宽，别于众山。村落主
街角度约为东西向偏东北 26 度，试将该轴线延长，则指向约 0.8 公里外的大平尖，形
成“主街—大平尖”视廊，大平尖由此成为村落主街的对景。此外，碗窑古人于此街
西端营建的戏台与三官宫等关键人文建筑，且每年农历正月在戏台、三官宫中祭祀五

显大帝、三官大帝、天官、地官、水官的习俗沿袭至今，以祈求人畜安康、赐福解厄。

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