Page 44 - 生命视域之宇宙人生——“我”的嬗变及“三观”的生命论新解
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生命视域之宇宙人生
——“我”的嬗变及“三观”的生命论新
一概不管，甚至以其昏昏使人昭昭，让人们在这些问题方面的理解与
把握似是而非，含混不清，追求起来自然乱象丛生，内损严重，效率
低下。
我等要在这里郑重宣布：本书将从回答生命是什么开始，为一系
列对象事物建构起属种坐标，建构起理解与把握这些对象事物的坐标
工具，依靠这样的坐标工具去努力与大家一道有效的理解与把握这些
对象事物。
2. 根据划分确定的生命属种身份
确定对象事物属种身份有两种途径。一种是根据该事物某属性特
征为其寻找属性相同的事物类，将该事物归放在找到的事物类中，由
此确定该事物的上属类事物以及同属中其他种类事物。归放这种归类
来自“认为”，其合理性需要找到类属性等去论证。例如前面的“多
伊恩c法默和白林观点”在对生命是什么的回答中，认为生命是一种
关系模式，根据“生命是各种关系的集合”的属性特征，将生命归放
到“关系模式”这类对象事物中，确定“关系模式类对象事物”是生
命的上属类事物，其他各种“关系模式对象事物”是与生命同属的其
他种类事物。而且大家也看到了我们已经根据观察用简单枚举等方式
对“多伊恩c法默和白林观点”关于生命的归类的观察判断的合理性
作了一些论证。另一种是用划分的方式确定对象事物的属种身份。划
分的合理性直接来自划分过程中的逻辑自证，或属于演绎论证，关于
对象事物的属种身份合理性直接来自各种合理的划分中。例如我们根
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