Page 193 - 跨代领导力

第七章 扩张疆界

他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头
搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，

被吓得像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是
真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

一个人可能真的赞同某个价值观，但因为人自身的问题，不愿意
为一个自己所尊重的价值观买单。比如，一个人特别崇尚公平，但在

大的利益面前他就放弃了公平的原则。
这样人就违反了领导力原则中的“正直”定律，即跨代领导力竖

轴所代表的信心与行为的合一。我们在第三章《跨代领导力概论·领
导力坐标轴》中已经详细论述过这个问题。

比如一个父亲如果在自己的办公室里、家里的墙上，写满了家
训和座右铭：以信为本，但他做生意和对待自己的妻儿都是不讲信用

的。那么无论是公司还是亲族里面的人，都不会跟从他，这样，他就
不会有领导力，也不会有传承。

第三个台阶是使徒。使这个字是一个人字偏旁加上一个官吏的
吏，表示一个被充分授权的人，来到某个地方，去执行特定的使命，

就像一个大使一样。使徒是一个外来词，是大使和门徒的结合。说
是大使，意味着他有充分的授权，且代表差遣他的国王；说是门徒是

因为这样的人有坚强的信念，且言行一致，不像我们印象中的一个大
使，是一个每天只说官话的官僚。在古罗马时代，使徒（Appostle）

不是简单的大使，而是罗马征服了一个地区之后，会设立一个叫做
Ecclesia的公民议会，这个议会的首脑就是Appostle。Appostle会将这

个地区彻头彻尾的罗马化。

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