Page 198 - 中国传统文化与中医“天人合一”

阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天

气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。
中医理论巧妙地将天地人的关系连在一起。它告诉我们，天地人是
合为一体的。人只有要顺应自然的变化，才能保证健康，减少疾病。

到这里，我们就会发现“天人合一”对中国文化、民族性格甚至
思维方式的进一步影响：创世神话里的 “天人合一”是女娲按贵贱
造人，绝天地通。“王”与天沟通，天与民无关；天象观阐述的“天
人合一”是王权天授，贵贱天定；《易经》阐述的“天人合一”是命
由天定。没有神迹就不可能成为皇帝，出身贫贱必然与贵族无缘。而
中国传统文化与中医
到中医理论里，不遵循自然，你连健康、生命都保不住。

第二节 中医认识方法与理论的缺陷

现代医学传入中国后，其理论逐渐被国人接受。很多人开始认为
中医是伪科学。不仅接触过现代医学的中国专家学者否定中医学的理
“ 天人合一
论，而且民间也渐行否定中医的呼声。乃至于1929年，民国政府一度

曾拟决议取消中医。为了维护中医，施今墨（1881—1969）等中医名
家组织华北中医请愿团，数次赴南京请愿。有资料如是介绍：据说适
” 关系的研究
逢汪精卫岳母患痢疾。遍请西医未见奏效，危在旦夕。有人建议施今
墨试诊。施今墨开具处方，仅服药数剂，病即痊愈。汪精卫这才信服

中医。并给施今墨题“美意延年”字匾相送。取消中医的议案也被撤
销，并批准在南京设立了中央国立中医馆，施今墨为副馆长。
中医虽然保留下来，但是对中医的非议至今不绝于耳。“废立中
医”的核心问题是我们如何评价中医，又如何给中医给予准确定位，

这就需要我们首先确定评价中医的标准。
鉴于否定中医和维护中医的两派观点，争议的焦点集中在“中医
是否属于科学”。所以，我们需要本课题第一章的知识点。
我们在第一章《科学与认识方法》里，已经阐述了科学知识是如

何产生的，什么样的知识才属于科学知识，现在就用科学与科学认识
方法的原理分析中医理论、用药。

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