Page 215 - 中国传统文化与中医“天人合一”
P. 215
显然很多学者谈论的中医“辨证”就是“辨识症候”，就是分
析辨别疾病的症状。这只是一种诊疗手段。与哲学上讲的“辩证”
思维方式不是一回事。不论从思维形式上，还是逻辑关系上，“辨
证”“辩证”都没有可比性和相关性。
1960年代，由于极“左”思潮的影响，兴起全民讲哲学热。似
乎我们的生活中处处体现辩证法，乃至任何一门学科都有辩证法。将
辩证法作为唯一的思维形式显然是一个伪命题，其结果就是将哲学及
“辩证法”庸俗化，至今我们还陶醉在处处体现辩证法的认识思维，
但这是不理智的。
第
（十一）中医的养生误区 四
1.“暴食暴饮”是可以的 章
中医反对暴食暴饮，主张一日三餐定时定量，这被奉为养生经 中
国
典。但是这个结论与我们的观察不符。 传
通过观察我们会发现，所有的食肉动物都是暴食暴饮的。因为对 统
文
于肉食动物来讲食物是不固定的，它们必须在得到食物时“暴食”为 化
与
止。当然饱食一顿，饥饿三四天则是经常性的。 中
一位去过非洲和部分欧美国家的朋友告诉我，在那里，有许多当 医
的
地人的确是暴饮暴食的，有时暴食一顿两天不食。原因在于他们已经
天 “
习惯了这种生活，而且他们的运动量足以消耗体内多余的热量。
人
我们还会注意一个情节，非洲人暴食暴饮也不是持续性的。 合
一
我们知道，正常情况下，进餐后，食物会刺激消化系统加速工
”
作，胃蠕动加速，胃酸分泌增加，胆囊分泌胆汁，胰腺分泌胰岛素，
肝脏产生的胆固醇用于制造胆汁并清除从肠道吸收来的细菌和其他
异物。
食物消耗之后或没有进食，胃酸分泌、肠胃蠕动、胆汁和胰岛
素分泌需要短暂的休眠，消化系统的功能将处于相对低效率的工作
状态。
正常情况下，暴食暴饮不会带来疾病。所以不应戒暴食暴饮，
只是不能持续性的暴食暴饮。因为体内各脏腑器官功能需要短暂的
休眠。
207
