Page 276 - 中国传统文化与中医“天人合一”
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L之间,再根据患者的具体症状,现代医学是根据患者糖化血红蛋
白、餐(前)后血糖的数值确定使用的药物剂量。确定这个人是否患
有糖尿病 。如患有糖尿病,还准确确定使用的药物剂量。同时,糖尿
病用药,所有现代医学的药物使用剂量都是非常明确的。
传统岐黄医学对糖尿病的名称是“消渴症”。显然这是糖尿病的
症状。如何确定不同患者的用药剂量,完全凭医生的估计。而且所有
的中医药方,其中药材的剂量都没有一项经过严格实验分析,直观的
临床观察不可能确定这副方剂是否合适,大多是“察言观色”,表面
看患者没事就是“药到病除”。
中国传统文化与中医
岐黄医术没有用药剂量标准。无限推崇中医的人没法回答,同
样是一个肾阳虚,为什么两个医生给出的用药剂量是不同的?很多时
候,不同的医生,治疗肾阳虚的药材配方都是不同的。为什么区别如
此之大,岐黄医学证明医生诊断用药的依据是,患者疾病症状改善的
程度。但是这往往需要患者付出生命健康的代价。
4.现代医学理论是不断更新的
“ 天人合一
以新型流行性疾病为例,现代医学总是首先研究疾病发生原理。
不同的流行性疾病(如传染病)发病原理是不同的,常识告诉我们:
鼠疫的性质是由鼠疫杆菌引起的自然疫源性烈性传染病;SARS是一
” 关系的研究
种冠状病毒;艾滋病是有血液传染的一种病毒,它损伤淋巴细胞,造
成细胞免疫功能下降。
不同性质的传染病,发病原理不同,治疗方案就肯定不同。即使
同一种疾病的细菌或病毒对药物产生抗体后,再次使用相同剂量的药
物,治愈的可能性是降低的。
传统岐黄医学的原理是两千多年前的《黄帝内经》《难经》和张
仲景的《伤寒论》,都是从阴阳、寒热、温病方面解释传染性疾病。
如针对SARS病毒认为是“温病”,理论是2000多年前“温病中的疫
病” 。将艾滋病归类为温病中的瘟疫“邪毒入侵”,并遵循《黄帝
内经素问·刺法论》:“五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相
似。”依据明代吴有性的《温疫论》“瘟疫之为病,非风、非寒、非
李顺民:《浅谈中医对 SARS 的认识与预防方法》。
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