Page 156 - 高校声乐教学的理论与实践
P. 156
Theory and Practice of Vocal Music Teaching in Colleges and Universities
高校声乐教学的理论与实践
乐的“清乐”“雅乐”“燕乐”。
在中国音乐中,五声音阶由“宫、商、角、微、羽”构成,而加入变微与变
宫后,形成的复杂音阶体系常被用于雅乐的创作。这些古诗词音乐作品古色古香,
寓意深长,悱侧优雅,回味无穷。近年来,各类传播媒体也积极提倡传承和弘扬
中华优秀传统音乐文化。甚至有些音乐栏目在开展中国民族音乐教学,从普及开
始,循序渐进。很多音乐爱好者正是从这些渠道了解什么是中华传统民族音乐。
这些都是新媒体在传承和发展我国优秀传统民族音乐文化方面作出的积极努力,
值得推广和发扬。
2. 在传播中深化民族音乐的旋律之美和意境之美
我国是一个多民族的国家。除了汉族,各民族的音乐都有着自己独特的音乐
风格。而各个少数民族的音乐旋律是民族音乐的重要构成,是体现民族音乐文化
风格特色的重要形式,与人们的内心情感息息相关,这直接影响着我国各民族传
统文化的发展,也是满足人们精神追求的有效途径。不同民族的音乐旋律各不相
同,但都有自身的特点和自然风情,从而形成了中华各民族的华彩乐章。我国幅
员辽阔,从北至南,文化各异,北有蒙古族民歌“长调、呼麦”,其悠扬的旋律
表现为蓝天、白云、辽阔的草原,新疆维吾尔族的“木卡姆”欢快的音乐节奏,
展现了维吾尔民族欢快的舞蹈场景;听“信天游、酸曲”高亢幽怨的歌声,会置
身于空旷而荒凉的陕北高原;而欣赏青海回族的“花儿”,会有一种上高山下平
川的体会。此外,湘赣地区“刘海欣樵”的风趣、“打起山歌放横排”的豪放、
江南水乡“采茶扑蝶”的温婉秀丽及“拔根芦柴花花”的俏皮逗趣等,这些经典
的民歌都有着非常深厚的艺术价值,有待于音乐人去发掘、推广和传播。我国西
南地区是少数民族的聚居地,居住着苗族、侗族、布依族、彝族等,她们的民族
音乐更具独特的异域风情。苗族有那旋律起伏跌宕的“飞歌”,那歌声,一音抛
出,气势如虹;侗寨鼓楼里飘出的“侗族大歌”,委婉动听;在蜿蜒的小溪边、
在赶场的乡间小路上,时时会传来幽怨缠绵的布依族山歌“送郎去远妹挂心”。
近年来,贵州安顺文化馆开展了“跟着音乐玩乡村”的文化音乐活动,旨在大力
组织宜传本地区优秀的民族民间音乐精品。
文化音乐工作者们,采风宣传,线上线下,录制推广,很有成效。这些传承
下来的优秀作品,大多都有着淳朴的乡土风情、悠久的地域历史,如关岭布依族
苗族自治县藏龙村的“盘江小调”、镇宁布依族苗族自治县高荡村的“铜鼓小调”、
148

