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第一章 一种唯物辩证法中的刻画宇宙运行之本体论（Ontology）概论 ｜ 003

1.1.2 高级物质系统开始具一定主观性并进而开始一种带循环
扩张形态的逐层演化

自在此小节上一部分所论的物质系统自下而上之组织演化中产生了智慧
生命 --- 特别是以人为代表的高等智慧生命开始，有关之物质系统就可具

有一定之主观性或主体性 --- 亦即依唯物辩证法的标准称谓：主观能动性。
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根据辩证唯物主义认识论 ，具有主观能动性的物质系统 --- 特别的人，
会从其主观能动性出发依其创造性智力认识和改造客观世界，从而产生有价
值之新客观对象 --- 比如，经人主观改造的石头可成为有工具性用途的石器，
经人主观改造的钢筋混凝土可成为有居住或办公用途的房屋建筑，等等。

在此笔者需要特别指出，这种以人为代表的具有主观能动性之高级物质
系统从其主观性或主体性出发依其创造性智力认识和改造客观世界而产生有

价值之新客观对象之过程，可自然地承接原先从底层之简单物质开始的物质
系统之逐层往上之组织演化过程，并进而使此逐层往上的组织演化从以人为

代表的高级物质系统开始具有一种在“循环”中伴随“扩张”之形态。下面
笔者希望向读者介绍些从以人为代表的具有主观能动性之高级物质系统开始

的笔者所谓“循环扩张”过程。
回忆此小节上一部分所论的人与人经联系互动构成各种社会组织之过
程，笔者看来这里所谓的“联系互动”本质即是人与人依彼此间之联系对各

自从主观能动性出发依创造性智力认识和改造客观世界而产生的有价值之新
客观对象进行所谓“共享”和“交换”之过程。当这些共享和交换活动达到

平衡或所谓的“均衡”--- 亦即某种稳定的组织性之状态时，此种组织性的
由人与人依彼此间之联系对有价值之新客观对象所进行之共享和交换活动所

形成的网络状结构就自然地构成一个新的社会性之物质系统。
作为此小节之“重中之重”，笔者在此指出，这种新的由人类个体所构

成的社会性之物质系统会具有或觉醒出新的社会性之主观性或主体性，并可
自然地具有某种社会性之智力。进而这种作为人类组织或社会组织的物质系
统会从其社会性之主体性或主观能动性出发依其社会性之创造性智力认识和