Page 147 - 国术仰止
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第五章  习武止戈志于道







                                第五章  习武止戈志于道




                                           形意源流谱系


                   朱国福《形意源流》载:“南宋周侗内秉程朱理学,外化拳械精华传于岳飞。”

               岳飞以其“精忠报国”崇高武德被民国央馆形意门尊为世祖。朱程理学融儒释道
               文化为一炉“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平” 是中
                                                                                  a
               华儒学发展的分水岭。央馆形意门源头秉承“内圣外王”朱程理学,代表中华武
               学文化一座高峰。

                   武功承载中华文明传统文化基因,古今文化传承高者为源低者为流。观内家
               拳史,八卦掌创始于清朝董海川上下两百年,太极拳拜明朝张三丰为祖师距今约
               六百年,形意门尊南宋岳武穆为世祖超过九百年,从武道文化沿革可知,形意为
               源,太极、八卦为流。

                   形意起源有达摩说、岳飞说、陈抟说、姬隆风说、李洛能说等,朱国福《形
               意源流》持郭云深形意史观主张岳飞说。1962 年,蜀东闲人银有德                             b 根据朱国福
               口述整理《形意拳源流》谱系如下:



                   北魏 初祖 达摩 内经
                   南宋 周侗 拳械 内秉程朱理学 外化拳械精华传与岳飞
                   南宋 祖师 岳武穆 岳家拳械 岳式连拳 八和翻子 岳家枪 岳家拳 易筋经 洗

               髓经
                   南宋 佚名谋士 拳经
                   元朝 终南山隐士 五行拳 十二形
                   明初 第一代 姬隆风 山西蒲州 形意始成 追岳飞为形意祖师
                   清朝 第二代 北派曹继武 南派马学礼



               a  北宋张载《张子语录》,主张“理在气中”。
               b  银有德,朱国福 1950 年代的学生。


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