Page 340 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

【齐泽克的“淫荡超我”】

体验到幻象 fantasy 超越快感的虚无——双重的虚无架构着主体。 a
范式内的虚无可以大致具体为物质利益、心理利益、思想利益、社会利益、权力
利益。这些利益被满足都可以带来快感，不被满足那就没有快感。超越快感的虚无是

可以概述为即使满足那些利益，获得快感。或者无法满足那些利益而去满足那些利益
获得快感。终究会导致自我在更大维度的质问，比如在文学、存在、历史、宇宙的尺
度上去质问自我。
而在当前的现实的社会之中，无论你是追求权力，财富，还是地位，还是心理体

验等等，你都无法从这种社会实践之中去深刻挖掘，来回答你这种更广维度的质问。
那么也就是虚无，一种历过那些快感依旧无法回答的虚无，也就是超越快感的虚无。
也就是精神层面，价值层面，意义层面对虚无。
这样就可以区别范式内和范式外的界限。其实重点在于【超越】这个名词的理解，

它影响了整段话的走向。如果你认为超越就是更优于的话，那么这段话你是没办法理
解的。如果你把超越理解为可控制边界之外，那么你就可以去理解这句话了。
社会范式内的人认为在这种社会范式之中可以到达精神领袖学概念定下的【精
神】，或者说更广维度的一种存在层面的崇高形象。

我将整个历史划分为两个阶段，一个是新历史，一个是旧历史，而旧历史是道德
窠臼的历史。大多数人无法超越这种人格所构筑的那种窠臼的历史层面。是他总是认
为他已经以精神的方式到达了另外一个全新的历史层面。
这样子用我的理论模型去解读，就能够很清楚齐泽克【淫荡超我】这个概念的命

名的因素和原因了。
这种虚幻迷药一般，按耐不住又飘忽不定，明明在旧历史当中，又总觉得在某个
层面上超出了这个历史框架。但是又在某个层面上又退回到某个历史框架，就像一个
妓女，在你面前向前一步又向后一步向前，一步又向后一步。总之就没完没了了，让

一个人觉得他好像行，但是又在某个阶段告诉你，你又不行，就像你被妓女诱惑了一样。
简单的说，就是你总觉得你的人生已经在朝向精神世界了，但其实你所构筑的那
种精神世界实际上是空虚的，但是你总觉得你总会给自己那种构筑的强大的精神世界
找一个理由认为你已经有了很强大的精神世界，但其实狗屁不是。你的人格从来没有

受到净化。你所谓的精神世界，只是在全力愚昧和激情之中。你只是受到了那些你所
认为的精神世界所袭扰。自以为你已经有了很强大的精神世界，在自己的世界里觉得
很厉害，但其实一旦被接触现实世界，其实你会发现比你自己更有精神世界境界更高

a 原文来自微信公众号《林中 Lichtung》作者：Dr.Martin Litao。

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