Page 88 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

日月一样同存。这么理想的掩耳盗铃不觉得愚蠢吗？你们既然秉持这样的道德教育，
匮乏的又是什么？要如何填补匮乏呢？
你们的罪恶在于你们从不注重学习，并且推得一干二净，即使你看到这个世界是
罪恶的，但是你并不通过学习而使得罪恶任由蔓延下去。实际上，就目前的道德教育

而言，同学习也没有大关系。
你们也从不觉得，学习知识是意味着扩充思维方式来思考世界，确定生活方式，
丈量世界从而确定自己的人生姿态和品格。你们学习知识就是为了享受和计较，并于
企图在计较和享受之中将自己的利益最大化，并将利益等同尊严，最终由于利益使

得自己的尊严，顺理成章地被别人踩在脚下，自己还在点头哈腰。你们之所以确立
你们的道德修养并不是由于修养的重要性，实际上，你们从不觉得有重要性。你们是
由于道德修养在这个世界上存在好处而建立的。一旦没有好处。纸糊的风骨也就烟消
云散。

彭彭：你自己已经选择把自己圈出去。
朴净：因为我注重深刻地反思以及谨慎地行为，我并不是罪恶的蔓延者。注意我
这里所说的罪恶，并不是从行为判定的，而是来自罪恶的稳定性而言，罪恶是稳定的，

那么罪恶才成立。维持罪恶的稳定性，便属于罪恶，否则就不然。思考自己的思想和
行为的人，他的层次就决定了他超越于罪恶的人世间。
彭彭：也许你说过或者做过什么伤害别人的事情，你不自知。
朴净：你说的这也是因为我也不可能彻底的反思，以及保证每一次行为都是正确

的。所以我也算是罪恶。
其实这里有一个很有趣的现象，这个群体本身是无能的，而且人家主动贴上去帮
扶，却要被贴上欺世盗名的骂名，而且这个群体却从不承认自己是无能的而导致自己，
急切需要一个英雄，需要一颗救命稻草，以至于憎恨救命稻草的离去。而却用一个冠

冕堂皇的理由去绑架英雄，来到他身边。可以把蛮横不讲理地寻求施舍，做得这么清
新脱俗的，恐怕也就只有这里了。
不过这并非我的主观情感，而是因为他人给我的感觉，使得我产生了这样的落差，
这样落差给我一种怜悯感。

彭彭：你前面是不是说你怜悯他人，其实肯定你身边的亲人同学当中，也有一部
分人也曾怜悯过你。
朴净：我认同肯定有一部分也怜悯我。
彭彭：认知差异导致，还是因为每个人都自恋。

朴净：这两个本质上是一回事，因为他自己相信自己的认知才是正确的。要设定

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