Page 93 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

2 行者卷

的错？是世界的错？是真理不该追寻？在这样的磨合中，有人溃散、有人孤独，有人
极端。而有的人像我这样，企图在适当时候，适当的方式，同他人分享我所坚持的，
同化他人，获得安宁。
散人：现实中，你会怎么分享？

朴净：现实中，我会沉默，以深沉的气息和温和的信号吸引人。向吸引过来的人，
基于信任与需求传递思想。偶尔也以高亢的诗人一样的感叹令人深思。沉默是调和保
持，沉思与荒谬世界二者，矛盾地使之平衡并获得实在感的处事策略。这样，世界依
旧荒谬，但是与世界和解也不湮灭智慧的深植。

散人：那岂不是与你想要拯救他人的思想矛盾？如果现实选择沉默，很难成为英
雄吧。
朴净：但可以成为一部分人的英雄。在无为中自然而然成为一部分人中重要的人。
散人：那还有空虚和无意义感吗？

朴净：是的，在关系之中获得认同，依旧空虚和无意义。那将是深层次的孤独。
因为本来是要世界和谐相处的我，却变成领头羊的地位。而我并不想成为领头羊，而
和我相处的人并不是和我一个层次，却是想从我这里获得乳汁。我的思想使得我置于
孤独的境地。

而这样的，对自我社会地位的攻击却从不曾停止，无论是道貌岸然还是欺世盗名。
但这并不是我所主动意愿的。就好像我活着就是为带领他人和忍受质疑，就好像世界
的定律就是成为好人就要忍受质疑。但这所谓的定律是人类自以为是的暴政。这加剧
了荒谬感。我无法获得在同等思想层次的人的尊重和理解，甚至不来自这个层次的尊

重和理解都使得我觉得冲突，诧异。
思想越深邃，穿透的越多，面对的空白越多，需要面对和填补的也就是越多。这
样居然产生一种使命感，活着就是为了填补人类思想历史的空白。使得人类在有足够
的思想力量致力于维持和平的情况下制止细微的邪恶。以使得人类可以更加专注地看

待邪恶找寻其本质。使得人类掌握和平与邪恶的内在。完善人这个存在。
人活着的目的便是寻求最终的安宁，可能我说的并不是真理，但我所看见的是很
多的人在突破生命的栅栏寻求安宁的替代品，在这个过程中争斗，以至于白骨累累。
但安宁在羁绊之中依旧还是有它的泡沫型的替代物，诸如财富需求等等，给人安慰。

但不同的是，他不知道生命，作为一种寻求的旅途，目的地在哪里，应该以何种的状
态面对各种栅栏，应该如何突破？
其实所谓新的刺激点，就是我们以一个新的，我们自己认同的理由去生活。生命
没有意义，我们寻求的意义是生命的实在感，也就是活着的理由。

活着的目标就设定在寻求安宁吧。

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