Page 180 - 针刀临床技术与分析

针刀临床技术与分析
Clinical Technology and Analysis of Acupotomy

适中经络，未流传脏腑，即医治之。四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，
勿令九窍闭塞”。
葛洪在《抱朴子》提出了引气和导引功法分类，其“疗未患之疾，通不和之
气”，概括了气功医疗的作用。陶弘景的《养性延命录》首载五禽戏；许逊编制

了“心脏导引法”，首次将运动疗法应用于心脏病治疗。巢元方《诸病源候论》
中在诸证之后附“养生方导引法”中整理出 260 余条导引、按摩等外治方法，通
过辨证有选择地用于心腹痛、中风、骨关节功能障碍等病证。由此可见，当时医
家已对某种疾病或疾病的某个阶段适于康复治疗有了初步的认识。隋唐时期为康

复医学丰富的发展阶段，药物外治法和非药物治疗方法在康复医疗中非常突出。
例如，《千金翼方·养性》中强调了“非但老人须知服食将息节度，极须知调身
按摩，摇动肢节，导引行气”。唐代·孙思邈的《千金方》及王焘的《外台秘要》
被后世公认为集中医康复方法之大成，其内容不仅包含了熨、敷、蒸、贴、熏、

洗、吹、摩、灌、药枕等药物外治法，还有食疗、针灸、按摩、磁疗、光疗、冷
疗、热疗、精神疗法、时序疗法、泉水疗法等丰富的非药物康复治疗方法。饮食
疗法有较大发展，咎殷《食医心鉴》中列有食治诸方，以食疗对中风、心腹冷痛、
女人产后病等慢性疾病调治。孟铣的《食疗本草》、陈士良的《食性本草》等食

疗专著的出现充实和完善了饮食疗法。
宋元时期，康复医学较全面发展。康复理论深化和康复实践不断丰富。金·刘
完素在《素问玄机原病式·五运主病》中对眩晕作出了定义为“掉，摇也；眩，
昏乱旋运也”，并力倡从“火”病机立论。元·朱丹溪主张“痰火作眩”学说，

《丹溪心法·头眩》对眩晕的病机和治疗法则阐明论述，“无痰则不作眩”，又
“头眩，痰挟气虚并火，治痰为主，挟补气药及降火药”。李东垣对眩晕从脾胃
论治，乃脾胃气虚、浊痰上逆所致，主以半夏白术天麻汤。张子和从“痰”论治，
提出吐法为主的治疗方法。张子和还汲取《内经》情志“五行相胜”理论并创立

“以情胜情”的疗法，还提出了“五志所发，皆从心造”的论点，不仅为后世治
疗情志病提供了使用寒凉药的理论依据，还从治则、治法上补《内经》之不足。
在论述养生康复医学专著上也开始增多，极大地丰富和充实了养生康复学内容。
忽思慧的《饮膳正要》则是饮食疗法的专著。葛可久的《十药神书》为虚劳病康

复治疗的典籍。陈直的《养老寿亲书》，赵自化的《四时颐养录》，丘处机的《摄
生消息论》等大量养生保健书籍。

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