Page 58 - 沧海遗珠
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沧海遗珠
Cang Hai Yi Zhu
的情况，并不能囊括所有复杂的细枝末节。法随现实产生，并规范约束现
实，法的进程永远追随现实进程而发展，岂能因法的不完善而无视事实？
依法判决无可厚非，但不是捧着法典就高枕无忧秉公执法。
法的约束力是有限的，正如它制约不了人的道德动机是蓄意恶意还是
善意。相同的结果，好意与恶意的判决相同，好心办错事要负法律责任，
恶意动机未遂反而无事。譬如一个尚未取得医师资格的人遇到一个不急救
就马上丧命的人是救还是不救？若好心救，万一无效或意外导致丧命便是
无照行医要承担法律责任，若不救，便事不关己但眼睁睁见死不救。法也
有不通情理的时候，比如有的偏远农村夫妻成亲多年，却不知道去民政局
领结婚证，难道婚姻是无效的不受法律保护吗？依照民俗，双方亲戚是承
认的，乡里乡亲是肯定的，祖祖辈辈都这样，可以因此说他们的婚姻均属
无效吗？特定情况下，约定俗成也是应得到法律的理解的。再比如气死人
该不该偿命，恶意攻击言语侮辱属不属于法律范畴该不该得到制裁？这部
电影就是一个例子。秦玉河说李雪莲是潘金莲，所以她要讨说法，因为法
律没有规定不许侮辱妇女，所以官员们说这是你们自己的事我们管不了。
所以法是不健全的，有人一再强调这是人情社会向法治社会转型过
程，但人情社会可以完全转变为法治社会吗？我认为这是从一个极端走向
另一个极端。是人必有人情，情滥必受法治监管，法理之外，情理之中，
法理不外乎人情，人情也需要法治，法理与情理的准确把握才是最完美解
决方式。人情有弱点法制有弊端，一切都是在不断完善中，所以在遵循现
有法制的基础上，忌死硬不通。离婚证是真，判决是依法行事。然离婚动
机是投机取巧钻法律空子，是否可以判离婚违法无效？况秦玉河动机不纯
过河拆桥，以离婚之名掩出轨之实，侮辱妇女，思想教育是否有做到位？
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