Page 49 - 君仁臣忠——中国式管理之真谛

君仁臣忠——中国式管理之真谛

他所有的钱都花完了，像个乞丐一样，悲惨而归。

到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的父母也不认他这个儿子。
苏秦没有气馁，反而说：“这不是我的失败，而是秦国的损失啊！”
他发誓勤奋读书，读书快要睡着的时候，就拿锥子扎自己的大腿，后来苏秦联合了六

国反抗秦国，实现了合纵的政治理想。如果苏秦在被秦王拒绝后就轻言放弃，也就没有历
史上传诵千古的“合纵”之策了。
发明家爱迪生在经历了成千上万次失败后才发明了灯泡。曾经有人问他，1999 次失

败之后，是否还打算尝试第 2000 次失败？爱迪生的回答是，那不叫做失败，那是成功之
前的一种预备。
不难看出，失败其实是成功的一张入场券，是通向成功的必然过程与代价。只有经过

挫折的考验，才能走向成熟；只有经历过失败的痛苦，才能得到成功的喜悦。当一个人畏
惧失败的时候，其成长的机会、成功的机会就正在被自己剥夺。一个没有“失败力”的人，

成功就会与他拉大距离。
“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志！
（4）做事要有耐心。春秋末年，吴王夫差在一次战斗中，大败越国兵马，越王勾践

被迫求和。勾践派大夫文种去见夫差，说：
“亡国之君勾践派臣子文种来请示大王：勾践请求为大王之臣，他的妻子为妾。请大

王赦免勾践之罪，越国将把宝器统统奉献给大王。”
夫差见文种态度诚恳，言辞卑屈，便不顾伍子胥的竭力反对，答应了他的请求。
按照夫差的要求，勾践须在夫差手下做仆人，为夫差养马。夫差每次坐车出去，总是

让勾践给他拉马，夫差以此来考验勾践是否臣服于他。
这对曾经身居君位的勾践来说，无疑是莫大的屈辱。也正是此事，不仅表现出了勾践
作为政治家的勇气，更表现出了他远超一般常人的耐心。

勾践携同妻子在吴国过了三年。在这三年里，勾践总是很小心地伺候夫差，做到百依
百顺，显得比其他仆人还要驯服。
有一次，勾践听说夫差病了，便去探望。他走进夫差卧室，正赶上夫差要解大手儿，

勾践便赶忙过去搀扶他。夫差叫勾践出去，勾践说：
“父亲有病，做儿子的应当服侍。大王有病，做臣下的也应当服侍。再说我还略懂些

医道，看看大王的粪便，就可以知道病的轻重了。”
夫差听了很高兴，就不再拒绝。勾践在夫差便后，亲自尝了尝夫差的粪便，然后用一
种唯恐别人听不到的惊喜的声音喊道：

“恭喜大王！大王的病已没什么危险了，再过几天，就完全好了！”
“你怎么知道？”夫差不解地问。

“病人的粪便如果是香的，性命就有危险。如果是臭的，表示生理机能已经正常。大
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