Page 343 - 我的老年人生

改，才可以善始善终。
见群龙无首，吉。越是强大，越有地位，越是谦逊谨慎，越是不为物先，处

于首领地位，却不以首领自居，这就是群龙无首。
不以首领自居，与人民同甘共苦，以谦让精神治理天下，确实能得到人民的

拥护和爱戴，这种无为而治正是人民所向往的理想的政治境界。

二、坤卦——柔顺者的辅佐哲学

1、坤为地，而地的特点是“至哉坤元，万物资生，乃顺承天，坤厚载物，

德合无疆，含弘光大，品物咸亨。”地的原始之气，万物赖以生长，它顺从、承
受于天。地体深厚，负载万物，与天之德相合，作用无穷，它含育一切，使之成

长，万物因此欣欣向荣。
2、坤以牝马为喻，牝马之贞的要旨是柔顺、居后、随从。这和地的纯阴之
第
气、性质柔顺是一致的。 二
篇
3、地势坤，君子以厚德载物。干卦从刚健的天道中引伸出“自强不息”， 章

坤卦则从顺从的地道中引伸出“厚德载物”。大地像母亲一样，以厚重的身体托 第 第
第
载万物，这形象确实给人们以莫大的启发，促使人们培养宽厚和顺的德行，勇于
第
承受一切，负重致远。因此，君子应当以大地的宽厚胸怀包容天下之人，把自己 第
第
置于这种阔大恢宏的人生境界的陶冶之中，胸襟气质是何等的崇高！
第
4、以柔顺为正的坤道，贵在安于守正，安则戒躁，正则远邪，内直外方，
一
胸怀阔大，谨慎恭敬，以无咎无誉为极致。坤卦的六爻揭示了坤阴的性质、地位 章

和作用的发展变化规律，展现了坤顺干、阴顺阳的全部过程：
中
华
“履霜，坚冰至。”坤卦讲的是柔顺者的辅佐哲学，然而行柔顺之道、为辅
民
佐之事并非易事，困难会接踵而来。一定要见微知著，防微杜渐。不但要细心觉 族
人
察微小迹象，还要从中预测事物的发展趋势。
生
“直方大，不习无不利。”生物不邪谓之“直”，地体安静谓之“方”，无 行
为
物不载是其“大”以坤道行事的君子应该正直、端方、胸襟阔大，方能担负起辅 指

佐之重任。坤是以干为主，顺干而行，干动而坤应之则可，自己不必另有作为， 南
这就是无为而无不为，也就是不习无不利的真正含义。

“含章可贞”当功业小成，接近上层时，一定要特别小心谨慎，只有含藏才
能而不露锋芒，才能避免猜忌。这就是谦逊韬晦、功成不居的美德。就是老子说

的“为而不恃，功成而弗居”，只有大瓶才能容得大量，才能成大器。
- 327 -