Page 347 - 我的老年人生

进，该行则行，该止则止，既不会走进穷途，也不会落入困境。
3、等待时机的方法。“需，有孚，光亨贞吉，位乎天位，以中正也。利涉

大川，往有功也。”需卦象征等待，真诚地信守此道，光明而亨通，行正而吉，
这是因为九五居于天位，处于正中，利于涉越大河，说明此行必获成功。

“云上于天，需。君子以饮食宴乐。”云气上升到天空，象征等待，君子因
此饮食娱乐。

君子观此天象，想到在做事业的过程中，也有不得不等待的时候，这时不宜
急于有所作为，更不必过于紧张，不如用饮食来保养自己的身体，用娱乐来陶冶

自己的精神，轻松自如地养精蓄锐，等待机遇来时再大干一场。
4、需卦的“六爻”具体分析了等待时机的策略：

“初九，需于郊，利用恒，无咎。”在郊外等待，利于保持恒心，这样不会
有过错。 第
二
“需”而“用恒”才是善于等待，刚健之人，或为才能所使，或为意气所 篇
章
动，或为形势所激，或为利益所诱，很容易失去理智的控制，常常在时机不成熟
时就犯难而不顾，把事情弄糟。 第 第
第
“九二，需于沙，小有言，终吉。”在沙滩上等待，有些小小的言语中伤， 第
第
最终是吉祥的。九二以刚爻居柔位，性宽而得中，虽然它离坎险较近，甚至有言 第
语之伤，仍可以终吉。 第

“九三，需于泥，致寇至”“需于泥，灾在外也，自我致寇，敬慎不败 一
章
也。”在泥淖中等待，可能招致贼寇到来。因为灾祸还在身外，只要不去招惹它
中
就不会自己来，所以要敬谨审慎，才能避免失败。如果自找“致寇”，那就祸由

华
自招，咎由自取，不必怨天尤人。 民
族
“六四，需于血，出自穴。”在血泊中等待，仍能冷静等待脱险的时机，顺
人
应形势，听从变化，终于化险为夷，从险陷中脱出。 生
行
“九五，需于酒食，贞吉。”在酒食宴享中等待，守持正道可获吉祥。九五 为
指
陷入坎险的中间，本来是最难自拔、最堪忧虑的，时时都有生命之忧，令人胆战
南
心惊、惶惶不可终日。而九五能够若无其事、安闲的以酒食自养自娱，表现出刚
健中正、自尊自信、处变不惊、履险如夷、不改常态、安然自处、以待时变的大

胸襟、大气魄、大智慧。
“上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。”上六落进陷穴，有不请

而至的三个客人来，恭敬相待，终于得到吉祥。上六已落进陷穴不能自拔，这时
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