Page 462 - 我的老年人生

耳，事事快心，便把此生埋在鸠毒中矣。
彼富我仁，彼爵我义，君子固不为君相所牢笼；人定胜天，志定胜气，君子

亦不受造化之陶铸。
进德修行，要个木石的念头，若一有欣羡，便趋欲境；济世经邦，要段云水

的意思，若一有贪者，便坠危机。
肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听，病受于人所不见，必发于人所共

见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
栖守道德者寂寞一时，依附权贵者凄凉万古。故达人观物外之物，思身后之

- 446 - 身，宁受一时之寂寞，毋取凄凉于万古。
我的老年人生 学者要有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味，若一味歛束清苦，是有秋杀

而无春生，何以发育万物。
心体光明，暗室中自有青天；念头暗昧，白日下又生厉鬼。

人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人
品。故古人以不贪为宝，所以度得一世。

居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈
矛，销膏糜骨而不知。

小处不渗漏，暗处不隐欺，末路不怠荒，才是真正英雄。
横逆穷困，是锻炼豪杰的一副炉锤，能受其锻炼者，则身心交益，不受其锻

炼者，则身心交损。
青天白日的节义，从暗室屋漏中培来，旋干转坤的经论，从临深履薄处

操就。
语云：登山耐路险，踏雪耐危桥。一“耐”字极有意味。如倾险之人情，坎

坷之世道，若不得一个“耐”字撑执过去，几何不坠入榛莽坑堑哉。
磨砺当如百炼之金，急就者非涵养；施为欲试千钧之弩，轻发者无宏功。

事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消；心若怠荒，便思胜似我的人，则
精神自奋。

绳锯木断，水滴石穿，学道者须加努力：水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任
天机。得意处论地谈天，俱是水底捞月；拂意时吞冰啮雪，才算火内栽莲。

苍蝇附骥，捷则捷矣，难避后处之羞；茑萝依松，高则高矣，未免仰攀之
耻。所以，君子宁以风霜自挟，毋以鸟鱼亲人。

善启人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其闭；善移易风化者，当因其所