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抑郁是青春的舞蹈
Yi Yu Shi Qing Chun De Wu Dao 第四章 心理学的那点事儿
的社会体系中没有这样一种心理冲突，而心理学是在西学下科学与神
学的缝隙中产生，这是一剂调节个体欲望与群体信仰冲突的良药。
在西方性开放的社会意识下，流动并混乱的性关系也不得不把
很多没有办法说明来处的孩子说成神的孩子，而中国人为防止这种人
类的原始繁衍冲动，在文化中注入大量的男女大防的社会伦理文化。
很遗憾地告诉你，中国没有心理学，以至于我用这个中国心理
学来源这个小标题都觉得多少有一些别扭，中国有文化有心理但是没
有心理学，这是因为我们的无神论原始意识并不存在超验神的形而上
精神世界与现实世界的冲突，中国人在最早的生产资料观察中，形成
了二元演化中产生对立统一的心理调节机制，不同于西方文化中的一
点是，我们的意识来源不是来自神，而是来自家及家族，最终回归于
自然。因为我们是无神论的原始意识，故而我们也没有信仰唯一的神，
不存在宗教、政治的结构，没有把我们的思想分割为形而上和形而下
两种极端的意识分割形态，从这个角度看，严格来说中国没有哲学，
所以我们有哲思没有哲学，有心理应用但是没有心理学，非要说中
国人有系统一点的心理学，那可以从近代大家阳明心学的《传习录》
中探索，在如本的明治维新后彻底的细化下面临着心无归处之时，在
阳明心学中找到了精神与现实之路，说到影响力，王阳明不仅仅属于
中国，甚至如果论受到心学影响最大的民族中国人甚至都不能算是第
一位，第一位是日本啊，近现代很多日本的重要人物都研究过阳明学，
他们十分看重阳明学当中强调人的精神力量和意志强调实践的说法
要求，以实际行动来变革社会，因此呢，有很多人认为阳明学是明
治维新的社会原动力啊，这也是日本人至今都非常推崇心学的重要
原因，我听说连绍兴的阳明庙都是日本人修的啊，这就像德国马恩，
但是他们的思想，却在东方开花结果。这里我们得说一说中国这个奇
特的国度，我们是世界上唯一一个传承 2000 年以上没有中断的文明，
这意味着这种凝聚力是能够创造奇迹的，往小了说这是家族的力量，
往大了说这就是文化的力量，中国人的文化非常有韧性，从全世界范
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