Page 52 - 抑郁是青春的舞蹈

抑郁是青春的舞蹈
Yi Yu Shi Qing Chun De Wu Dao 第四章 心理学的那点事儿

系，一切不是因果律，而是充满了自由选择的可能，我们必须承认一
个事实，不是所有的坏人都经历过不幸，有些人天生就阴暗，他们不

具备同理心，没有悲悯，对社会道德没有感知能力，他们没有经历过
任何的不幸和伤害，处于纯粹而简单的坏。弗洛伊德过多强调了过往
经历和性格之间的因果关系，在逻辑上，这是一种错误归因，比如暴

力体罚孩子，在中国七八十年代的农村，没有被体罚过的，几乎没有，
如果原生家庭和个性有必然的因果关系，那么这个数据会非常吓人，
实际上那些从小生活在不幸福的农村的孩子，相反长大后，绝大部分
成了积极向上的人，甩锅思维核心的模式是甩锅，把所有的责任归根

于外因，而绝不从自己的内心意志找原因，这无疑违背了古典自由主
义的自我负责、自我救赎的原则。
问题的源头在于心理学家和公共知识分子，这些公知的暗示客
观归因，人生是不断突破和成长的，童年不是决定人生的枷锁和终点，

原生家庭存在的意义从来不是告诉你，你这辈子就这样了，而是告诉
你，你的问题需要用你自己的勇气去改变，一切在于选择，弗洛伊德
的学生阿德勒是个体心理学的鼻祖，阿德勒对弱者心理学的研究显然
更有意义，阿德勒认为，你成为什么样的人？完全是你自由选择的结

果，和你曾经经历及以前发生过什么都没有必然的联系，阿德勒不同
意弗洛伊德的甩锅分析法，他说一个人的性格之所以扭曲，是他的自
由意志，主动选择了这个扭曲的性格，和社会原生家庭有一定的关

系，但并不是必然的关系，悲惨的经历既是他的软肋，也是他的武器。
他用这种悲惨经历来逃避主观选择的责任，那些所谓的不幸童年和经
历只是借口而已，因为改变太困难，于是他们听从了，弗洛伊德认为
原生家庭是造成自己悲剧的所有原因，他们拒绝承认人还有自由选择
的意志，这是一种思维的惰性，阿德勒目的论强调的是人的自由意志

和选择能动性，这个世界有许多悲惨环境下长大后坚强而优雅的人，
也有幸福环境下长大的阴暗而猥琐的人，成为什么样的人不能说绝对
和经历无关，但所谓的原生家庭和经历都不是主要的因素，当你凝望

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