Page 37 - 修心一册

大家信佛都有不同的机缘，有的人很容易，第一次听老师讲法就坚

定地学下去了，见到了效果，知道所言不虚才信了。不管机缘如何，信
了心就定了下来。这种定是暂时的定，身上的病好了，孩子可以开口说

话了，知道佛法的伟大了，可是我很忙，忙得没时间念经，或者先是
劲头十足，然后渐渐疲怠，或者只是怎么教怎么做，不去学习，不去领

悟，这些都不是定。下次遇到别的问题，如工作丢了，爱情出问题了，

还是在原地打转，不知如何应付；或者我已按老师上次教的方法做了，
但我一个月内仍找不到新的工作；为什么我的爱情用了老师的方法半年

还没来……疑惑随之而来。有孽障才有牵挂，有了牵挂，“我”就随着
牵挂去了，心也就不定了。所以修大乘佛法（救助众生的法）要有小乘

佛法做基础，先要把自己修好，自己的家修好，只有“心无罣碍”才能

“无有恐怖”，再谈修心救度他人。
“心定”有两方面的涵义：一是坚定的信念，二是坚定的目标；其

基础建立在明理上，明白世间法和出世间法的区别，明白因果，明白灵

性世界的真实，明白命运的高低起伏是为什么，还要明白善缘恶缘业力
尘网的关系，这样才能定下心来修行；同时还要明白菩萨的慈悲，菩

萨的伟大和真实不虚，菩萨闻声救苦的同时，我们要先做好自己的功课

等。这样才能坚信目前的困难是有原因的，困难也是暂时的，从而达到
心不随境转，境转心不转，一心觉悟的境界。当然这是比较高的境界，

我们不一定人人都能做到，但至少知道了方向，我们就可以朝着这个方
向努力，至于最终成绩如何，还要等参加了考试，待结果出来的时候才

知道。

心浮则飘，心净则定，心定则生道。总的来说，佛法人生，人生
一、修心篇
佛法，把佛法应用到人生，自人生中参悟佛法，坚韧不拔，自会渐入

佳境。

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