Page 31 - 修心二册

这个你所拜的佛不就是借假修真吗？现在你是借这个嘴巴在念经，而许

多年之后，你的身体没有了，你的嘴巴没有了，是不是叫借假修真？
以佛印心，必须有几个条件：①心量大，福报大。如果你的心与菩

萨的心相应了，你的心量（气量）越大，你的福报就会越来越大。②念
经时，持诵菩萨住顶，就是当你在念经时，观想观世音菩萨在你的头上

坐住灌顶。③菩萨心广结善缘，菩萨与众生结的都是善缘，如果你是

菩萨，你把佛菩萨的慈悲带给了人家，结的就是善缘，你这个心结出去
就有功德。如果你是坏人，带给人家的缘都是坏的、恶的，结的就是恶

缘。④以身作则，布施法。就是让你们要以身作则，做人要像个菩萨。
布施法，能让你们开智慧，有了智慧就能开悟。布施法是无量布施，是

利益众生，这就是大乘佛法的精华所在。大乘佛法讲的就是利益众生，

绝对不是利益自己的。大乘佛法利他利生，当你救人的时候，一定会付
出的，等到人家好了之后，你得到的功德是无量的。例如当你拿钱去帮

助别人时，其实自己本来也没有多少钱，等到人家好了之后，多感激你

啊，会加倍地偿还，或会感激你一辈子。
要开悟，要明白自己真实的心，坚持修持能见你的本性，当一个人

坚持修持自己的时候，你的本性才会显露出来，修到无上正等正觉，即

最高境界，就是具有最高的圆融智慧。无上正等正觉，就是佛。
今天就给大家讲到这里。所有听老师讲佛法的人都要有一颗警觉的

心，都要时刻保持自己的警觉，不要犯身口意三业，罪业越多，功德损
失就越多。如果一个人的行为像菩萨了，就基本上是菩萨了，这是借假

修真的基础。

一、修心篇

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