Page 50 - 修心二册
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修心
也只能到这一层高度的天，可能是欲界天，是无法到更高层次的天。当
你的境界跨越屋顶，站在山峰顶上修时，你不但看到了房顶，还看到了
二
所有山的山顶。想想看你那个时候是什么境界？
册 老师举例是要让你们明白其中的道理。如果心中不受污染，会感受
到人有一个良好的根基，每个人修心都有一个根基，今天你修行，明天
他修行，都有赖于一个根基。例如这个根基就是你的身体，如果身体不
好（根基浅），你能爬上高的山峰吗？只有身体好的人，也就是根基好
的人，才能爬上山峰，才能越修越高。
老师告诉你们，在人间的修行是修菩萨法门。在山上的修行叫解脱
法门。因为在山上是求自己解脱出来，我不要烦恼，我不要怎么样怎么
样的。然而在人间修，那就不一样了，在人间修，首先要自修，把自己
修得好，然后才能救度人家。在人间修，你不但要修自己，还要救度众
生，这就是菩萨，菩萨的法门就是救度众生。
如果在人间修一定要记住，是有考验的，菩萨会给你一个考验。考
验你，是不让你的六根接触六尘有污染，如果污染了，你就达不到菩萨
的境界。一个人要通过考验才能救度众生，如果连人生各种困苦考验都
不能通过，你怎么能救度众生呢？例如，这个人去劝说人家吃素，自己
嘴巴里却吃着荤腥，这怎样去劝说人家吃素呢？这就叫境界，这就叫考
验。如果你劝说人家修心，首先自己嘴巴不能胡说八道，你才有资格劝
人家。常言道：“榜样的力量是无穷的”，你才有资格救度众生。如果
你连救度众生的资格都没有，你怎样用菩萨的身去救人呢？
你们知道很多真正功力大的老和尚，他可以到繁华的地方去修心，
越吵闹的地方他照样可以打坐修心，他不会受外尘的影响，这就叫高
僧，高的境界，高的修为，高功力。功力有赖于你的功德，功德越大的
人，功力就越大，没有功德的人，就没有功力。老师曾经给你们讲过功
德是怎么来的，是从内心，是从心灵来的，当你的心已经经过了调整，
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