Page 78 - 修心三册

修心

盒一样大小，有什么了不起的。要这样想，这样看，明白了吗？

高境界菩萨是明地，明地就是光明，放光。菩萨的境界很高，他的
三
眼睛很清楚、很明亮，什么都看得清清楚楚，不论你们说什么，他的心

册 里很明亮，都很清楚。在听闻正法，“闻”在这里是声闻缘觉的闻。闻
和听是两个概念。闻是把你所有的智慧都打开了，眼见、耳闻等，就

是把你的七窍全部打开了，你的智慧全部可以放出来。闻是有智慧的，

已经能够明白你讲的道理了，才叫闻。老师今天给你们讲法，如果你们
听不懂，就叫“听”；如果明白老师说的法，就叫“闻”，这是两种不

同的概念。声闻缘觉菩萨讲的是这个道。闻是基本上明白道理了，才
叫闻。

“思维法义”就是菩萨的思维心想着法界。法界就是我们现在说的

人界，我们在人道里，这个法是菩萨特指的这个人间，叫法界。而我们
叫世界。什么叫法义？“义”字实际上就是境界。你所有想的东西、所

有思维的东西称为法义。就是说超出这个法界思维的东西，来指导你法

界思维的东西。
“解悟真理”，悟出了自己认为是真理的东西。菩萨要化解的是：

你认为是真理，但不一定是真理。菩萨有这个责任来化解和开悟。比如

有些修行的人很执著，你给他们说老师的法门如何如何的好，他认为自
己已经修这个法门了，我已经念这个经了，我怎样怎样的，如果他说我

这个怎么怎么的好，说明他已经在这个里面了，他认为这个是正确的、
是真理，所以他才会执著地去追求。一个人做错误的事情都是因为自己

认为是对的，才敢去做。今天哪怕不开心，对这个人有意见，也是因为

自己认为是对的。对不对？他认为这是真理，然而菩萨就是要帮助你化
解，帮你来开悟，让你明白自己所做的事情是不是真理。为什么修心修

到后来会走偏差呢？就是因为以为自己是对的，以为自己学的是真理，
就是因为自己认为都是对的，如果真的是对的那是有功德的，如果走偏

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