Page 82 - 修心三册

修心

么救度众生的，要追求佛菩萨的德能和智慧。简单地讲就是要注意佛菩

萨的德，他们是怎么救度众生的，才能修证如虚空般的广大悲智。广大
三
悲智，就是说你虽然在这个空间里面什么都没有，什么都看不见（老师

册 曾经给你们讲过这个是空的，那个也是空的），但是在这个虚空里面你
要修成一个德能。“悲智”就是说你要有悲愍之心要有智慧。也就是说

虽然是虚空的，也要在这个空的当中寻找一种能够救度众生的智慧和悲

愍。老师给你们讲过，假到真时真亦假，真到假时假亦真。什么东西都
有真真假假的，虚空的东西有虚假的东西在里面。比如他要骗你，他有

没有真的东西先给你？要借假修真。
“修证如虚空般的广大悲智，彻底对治众生无量烦恼病症”。就是

说来医治众生的烦恼病症，因为你用了这些悲悯和智慧，才能拯救和治

理（医治）众生无量的烦恼。众生的无量烦恼是靠什么来解决的？是靠
菩萨的悲悯之心。只有慈悲才能救度众生，而且要有智慧。老师现在

救人有没有智慧？老师对不同根性的人就用不同的层次来讲解。无量利

益众生的哀悯心（悲悯心），就是说用无量的慈悲心来利益众生。菩萨
到人间是要救度众生，一个要救，一百个要救，一千个也要救……不能

一个人来了，我就不救了。不是的。能救多少就救多少，是无量的利益

众生。
“在寂静安静的环境里收摄身心”，就是在自己感觉很安静、很宁

静的环境当中收摄六根。这个安静不是你一定要到一个没有吵闹的地
方，是让你的心自己能够安静下来。为什么有些人到很热闹的地方照样

可以念经？为什么有些人有一点点声音心就不能静了？安静是安静你

的心，寂静是你的心静，明白吗？有句话叫：心静自然凉。“思维佛
法”，就是脑子里只有佛菩萨，依教修行，依着老师的教诲来修行，依

着佛教的教诲来修行。用忍力、耐力、毅力，用这三个力集成专注的精
神力量。你们要把菩萨的境界都要融会贯通。你想做菩萨，现在就有目

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