Page 81 - 修心三册

生的烦恼心病，唯有先拯救自己的烦恼心病。你要救度人家，先要救度

自己，先把自己的心病医好。自己的心病都没有医好，怎么样去根治人
家的心病呢？必须先拯救自己的烦恼心病，将身心超出世间爱欲生死的

束缚，将自己修心的身体和心灵要超出人世间的爱欲，要把所有的爱欲
超脱，要征服生死的束缚。因为爱欲才会让你有生有死，如果没有爱欲

就没有生死。如果这个人在世界上没有爱欲，实际上这个人就超脱了生

死。在人间什么东西最能绑住你？最能绑住你的是爱欲。想松绑？先把
自己身上的欲望驱除，把爱欲去掉。在人间任何的爱只不过是一种因缘

和合而成。今天你所爱的孩子、所爱的人，实际上就是你前世的缘分这
辈子再来聚缘的。犹如你办宴会。有的朋友好久不见了，有的人你很喜

欢，你能把他们都留住吗？宴会结束了大家都离去了。要学会放开。这

些都是假的东西，你能留得住吗？说走就走了，都是一场空。人间的欲
望全是假的。爱别离苦全都是让你尝受的。这样给你们讲解你们就很容

易明白了。全是因缘和合而成的。要学会解脱，要把自己的欲望全部去

除掉。一切都是假的。想开了，束缚自然就没有了。
不要觉得自己很了不起，也不要觉得自己很无奈，没有什么的。人

到这个世界上来就是借这个平台走一回，要好好走完自己的这段路程。

人生就像一个宴会，从早上到晚上，一天就是你的一生。早上来的时
候，西装革履，像模像样，彬彬有礼——那是你年轻的时候；到了下午

累了，疲惫不堪——那是你年老的时候；到了晚上，爬不起来了，一觉
睡过去了，走了——这一生结束了。都是假的，不要当真。

修心要学真谛。只有佛菩萨才能解释这个宇宙空间的道理，佛法是

讲到起源了。所以要将身心超出世间爱欲生死的束缚，然后一心专注在
一、修心篇
佛道的智能追求当中。其实老师可以把每句话讲得很长，但是介于时间

的关系，只能给你们快快地讲。就是要一心专注在佛道的智能追求当
中，就是你在学菩萨的时候，你要一心专注用智慧和德能来看菩萨是怎

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