Page 91 - 修心三册
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界，也可以进入一个穷凶极恶的强盗的境界。对不对？
动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。“动于欲”，就是一个人
一动在于欲望，一个人的欲望促使着他在动。现在的人没有欲望是不会
动的。因为我想去买东西了，我人才动起来。因为我想去谈恋爱了，我
这个人才会动起来。因为我想去赚钱了，我才动起来等。都是欲望，
没有欲望他会动吗？你们现在来跟老师修心法，都是动于欲，你们动是
为了这个欲望而来的。你们是什么欲望呢？修心后身体好了、工作好了
等。“欲迷则昏”，欲望让你迷惑了，让你昏昏沉沉的。很多皇帝周围
都是女人，到了最后就昏昏沉沉的，不理朝政了。欲望多的人他就会迷
惑，迷惑了之后则会昏，昏昏沉沉不知道自己在干什么。所以你们不要
有多的欲望，欲望要少一点。“任乎气”，就是你随便的在乎一件事情
和不在乎一件事情都有赖于你的气。你今天气顺了、开心了，这个事情
就不当一回事了。就像你们看见老师开心了，你们就开心了。所有的
事情都是在乎于你的气场。“气偏则戾”，如果气偏掉了就是想不通
了，就会哭丧着脸。气不能偏，生气就是偏了。气要正，气正就是想得
通呀。
老师常说：常常原谅自己的人是得不到上天的原谅的。只有自己对
自己很严格的要求，“我怎么又做错了，我是对不起观世音菩萨”，这
样上天才会原谅你。就像你坐公共汽车一样，不小心踩了人家一脚。
“对不起，对不起，我不是故意的。”人家就会原谅你。如果你踩了人
家一脚之后，说：“不是我不当心，是车上这么多人挤，谁让你把脚放
在我这里的？”你想想看，接下来会是什么结果？也许人家会一拳给你
打过来。一个人动不动就原谅自己，是永远得不到菩萨的原谅。如果一
一、修心篇
个人不是从内心原谅别人，他的心就永远不会心安理得。要真的原谅人
家，不然心不安理不得呀。不原谅人家自己的心里就会很难过，心就会
不平安。
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