Page 226 - 修心四册
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修心
四
册
44. 离相布施，智慧的善业
《金刚经》里菩萨讲了一句话：“乃至一念生净信者，须菩提，如
来悉知悉见。”就是说一个人只要生出一个很干净的念头，如来佛菩萨
悉知悉见。就是所有的佛菩萨都能看见的，所有的佛菩萨都能知道。请
问你们做坏事菩萨能不知道吗？如来代表什么？并不是完全代表一个
如来佛，是代表所有的佛菩萨。我们平时法施、财施、无畏施，哪个施
最重要？法施最重要。法施就是把观世音菩萨这么好的心灵佛法去告诉
人家，去救度众生，这叫法施。但法施必须有智慧的善业。什么叫智慧
的善业？就是做任何事情要有智慧，而不是说单单去救人。如果你忙了
半天而没有智慧，你就救不了人，你这个人就是没有智慧，就不能代表
法施。听得懂吗？比如你不问青红皂白，不管是谁，跑过去就给人家讲
法，讲到最后人家嘴巴里还造口业，这种救人的方法叫没有智慧。没有
救度到一个人，他就是没有智慧的善业。也就是说你去做一件事情，你
没有智慧，没有做成功，你就是没有智慧的善业。所以要用法的智慧来
布施。什么意思？法施就是要用法的智慧。什么叫法的智慧？比方说我
们弘法，我们去法施，我们把佛菩萨的东西告诉人家，我们把佛和菩萨
的思维方法称为“法”，我们法施就是要用佛和菩萨的这种智慧来告诉
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