Page 229 - 修心四册
P. 229
西了,来来来,我给你拿点礼物吧。”“我不要。”这就叫我不取,我
不取他人任何东西。不舍是什么?我不舍去帮助别人的理念。不是因为
我没有拿到什么东西,洪先生也没有对我怎么好,我明天开始就不帮助
送水了。人家不舍,坚持送;人家不取,不索取任何的回报。洪先生你
告诉大家你感恩不感恩这个人。如果人家不索取,但是跑到洪先生面前
说:“洪先生不是我说,要不是我呀,这水没人给你免费送呀。你看看
我这么远的路,汽油费都不止啊,我帮你怎么怎么的。”讲完之后,洪
先生只会说:“好好好,谢谢,谢谢你。”最后笑一笑。等他走了之
后就不会感恩他了。而现在洪先生是从心里感激人家。因为人家是无
相的。
就像老师对你们一样,我没有什么要求,我拼命地在救全世界的
人,这就是为什么大家都对老师这么好,这么尊敬老师。老师讲法是多
么的严格,但是没有人骂老师的,因为他们都知道老师是为他们好,人
家懂道理啊。如果作为一个学生连老师为你们好这一点道理都不懂,我
就叫你们离开。一个父母亲看见孩子做错事情着急了,如果因为父母亲
着急,态度严厉点,你就认为这个父母亲不是个好人,那你们就不是一
个好人。你们听得懂吗?老师举这些例子就是要告诉你们一定要离相,
也就是说我不取不舍。我布施了,我就没有思想,就算我今天布施了感
情,布施了所有的东西,但是我不取不舍。我没有取舍,就有功德。
财布施、法布施、无畏布施,不论是什么布施都不能着相。今天我
布施了一点钱了,不得了了。“哎呀,你知道吗?我今天布施了很多
钱。”“哎呀,那个人摔倒了,要不是我去扶她,这个老人家肯定要死
掉了。”“这个人要不是我去救他,给他讲佛法的话,这个人到现在还
一、修心篇
想不通要自杀。”你这么一讲就没有功德了。如果一个人着相布施,这
个人实际上布施的功德很少。老师对你们要求高,做了好事要不留名,
要离相。人家做了好事留名也好,做了好事不留名更高尚。
215

