Page 159 - 修心五册
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以我就能够成为佛。如果你们知道众生需要什么，你们也能成为佛。你
去度人家的时候，人家不就把你当菩萨吗？要懂啊。
要明白，众生之所以能成佛是因为我心自有佛。你的心里本来就有
佛的嘛，叫“自佛”。我心自有佛，就叫自佛，那么就是真佛。如果心
若无佛心，你何处去求真佛？本性在这里面，在你家地里埋着金子，因
为你不知道，你不知道你家里有钱，所以你永远过着贫困的生活。一旦
你知道家里有这块金子做抵押了，你才敢跟人家借钱。因为你想：我还
得出来的，我有这块金子呢，这块金子价值连城呢。你不知道自己心中
有自佛，那你一定不能成为佛。你今天知道了自己心中有佛，所以才能
做所有佛的事情。举个简单例子：你说那些便衣警察，他为什么那么胆
子大？为什么什么都不怕？因为他知道，虽然他穿着便衣，但是他能拿
出一张证明出来，他知道他是警察。我暂且举个简单例子：我们知道我
们是佛菩萨，我们做的所有事情如果是佛，我们就能成佛；如果我们不
知道自己心中有这么个佛性，我们做出来的都是那些垃圾的事情，还不
知道自己是佛呢，所以越到后来越丢失了你自己的“自佛”，你真佛也
找不到了。那么如果你心中没有佛的话，你怎么来开悟啊？开悟就是要
有真佛，你才能开悟。所以你一定要认识到自己自心是佛—自己的本
心和良心就是佛。绝不怀疑，永远不要怀疑自己是不是佛菩萨。“我是
好人吗？”很多人经常会问自己：“我是好人吗？我怎么变成这个样子
了？我过去挺好的嘛，我现在怎么变成这个样子了？”这就是本性在质
问自己。
外无一物。是什么意思？就是外面没有一个事物可以让你变化，只
有你自己在变化。外面的环境实际上是改变不了你们的，是你们的心在
一、修心篇
改变着你们自己。很多人脾气很倔，从三四十年代过来的，到现在还执
着于过去的那些成就。但他慢慢感觉到现实并非过去，从开始认识到要
适应现在，他的心才是在改变。外面不能改变他，是他的本性在改变。
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