Page 156 - 修心五册
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修心
不是好人里面的一个？如果我说你们都是坏人，那老师也变成坏人中的
一个了。所以修行的人，你把人家都要看成好人，都是佛，这叫自性平
五
等。因为你把所有的人都看成一样的，你不就平等了吗？你的平等心出
册 来了，你觉得他也是好人，好人对好人，就不会去害人家了。你是不是
平等啊？你不管做什么事情，大家在一起就是个缘分，你把这个缘看得
好一点，你的善缘不就出来了吗？你把人家看成坏人，恶缘不就生出来
了？所以修行的人要懂这些道理。自性邪险。如果你的本性、自性开始
邪了，你就危险了，叫邪险。如果你的本性越来越邪恶，越来越不正，
害人家，动坏脑筋，动小脑筋，你的危险就越来越大。你去想想看好
了，人一旦动坏脑筋，他是不是危险就大了？动坏脑筋想去伤害人家的
人，他是不是危险了？因为他非常有可能马上就被人家伤害。就是这个
道理，所以希望你们大家要懂。
佛是众生。佛如果变成了众生，就是因为他妄念纷飞。他的乱七八
糟的杂念越来越多，菩萨也成众生。佛菩萨能够成为众生的话，因为有
杂念。菩萨如果有杂念的话，他就变成众生。老师绕过来绕过去给大家
讲，就是说，我们修心修行的人离不开众生。老师如果今天不是在这么
普度有缘众生，我怎么会成为老师？观世音菩萨不是普度众生的话，他
怎么会成为观世音菩萨？释迦牟尼佛不是在人间救度众生、弘扬佛法，
他怎么能够成为佛祖？去看看地藏王菩萨，他不是这么大的愿力去救度
众生，哪怕连饿鬼道他都要去救，他能成为菩萨吗？这就是众生即佛，
佛即众生。因为佛就是在众生当中认识众生。你本身就是佛，但你不认
识佛，你就是众生。你今天如果能够知道佛菩萨了，认识佛菩萨了，你
就是菩萨；你虽然是佛菩萨，但是你如果不认识众生，你就是众生。如
果你今天是众生，你认识了佛，你一定就是佛，因为佛就是众生啊。
老师在教你们的时候，我脑子里想着：你们都是菩萨，你们以后都
可能成为佛。释迦牟尼佛当年有五百个各种学生跟着他修，最后释迦牟
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