Page 188 - 修心五册
P. 188
修心
地方有水灾了，就会成立一个防汛指挥部。这个防汛指挥部实际上就是
你的心。但是如果没有这个灵魂的注入，就是说没有水灾的话，你这个
五
心就不能成立。因为有了灵魂注入了你的肉体，所以你才产生这个心。
册 因为某个地方有水灾，所以政府说要成立这个防汛指挥部，你才能有这
么个机构。所以心本来就没有的，心本非心无明暗，善心恶心都犹如浮
云遮太阳，就像浮云遮住太阳一样，一会儿会散去的。
性自如如无相见。人的良心、本性天天都是一样的。人的良心和本
性，你有时候是见不到的。良心是由佛性内在的东西所抒发出来的、所
产生出来的另外一种分子结构。人家说你这个人良心没有了，并不是指
你的佛性没有了。因为良心会随着你的习惯转换成另一种物质。也可以
把良心经过你本身的佛性，让它转换成一种善良的东西。实际上良心还
是围绕着这个心。这个指挥部有时候听从上级领导的，有时候听取下面
反映的情况—是这个心在动。下面反映的情况是你在人间做错很多事
情或大家都做坏事情，你这个良心想：“大家都做坏事，我也做。”如
果听到上面讲了：“这个事情不能做的，这是不符合法律的。”那这个
指挥部就不会去相信下面人说的话。所以这个心是跟着你的性来转的。
所以要心、性双修。
光明普照汝不知。光明已经普照我们了，是你自己不知道。你们每
天听到佛法，你们每天到佛堂来，你们每天接受着佛光的普照你还不知
道。你天天开心了，你还不知道为什么开心。如果你们不修行，没有找
到正道的话，你们会一直一直不开心下去的。但是有些人还不知道开
心。你们去想想：当你开心的时候人家在边上也很开心，但是当事人自
己不觉得，因为自己没感觉啊。比如你开心笑的时候，你自己没感觉
的；但是等到你不开心的时候，你哭的时候，你自己对自己马上就会很
有感觉。所以痛苦的日子难熬，而开心的日子不是自己的。这些都是哲
学啊，佛菩萨就是最大的哲学家，你们要好好学。
176
