Page 136 - 修心七册
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修心
成，因为每个众生都有佛性，只是他们的本身没有看见自己的本性。
因为你们每个人家里实际上都有一个聚宝盆，你们每个人都有智
七
慧，每个人家里都有一个很聪明的人，你没有去发掘，那你就把这个孩
册 子的本性和智慧丢失了。老师看到很多人家里都有孩子很有智慧的，你
们要好好地启发他。曾经有一个科学家做过试验，有一个穷人家的孩
子，大家都说他笨，科学家把这个孩子收养到自己家里来养，而且用非
常科学的方法去养他，去启发他的悟性，去启发他的科学观，去启发他
怎么样去懂得这个世界的事情。这个孩子后来非常聪明，也成为一个科
学家。所以，根本的东西虽然造成了经典，但业障因为是累世的积累，
看不清佛性，但是并不代表它就是朽木不可雕，听得懂吗？所以，你们
要挖掘自己的本性，把它拿出来洗干净，再放进去就会闪闪发光。要懂
得，修行人要尊敬自己的内在佛性，再内在地调理佛心，把真正的佛心
调理出来。
实际上，人生“来者无所从来，去者无所至”。我们人来到了人
间，我们不知道干什么的，无所从来；我们要走了，我们都不知道要到
哪里去。从痴才会有爱，一个人爱了就会出毛病，但是爱是怎么形成的
呢？是愚痴形成的。去爱一个人，要死要活地爱一个人，是不是先愚痴
啊？发呆啊？迷他啊，单相思啊，好了，从痴有爱，人则疾生。这些都
是老师跟你们讲的，看看书里有没有人讲过这些话？如果由愚痴产生的
爱，你一定会生病，听得懂吗？人因为愚痴，才会产生贪爱，你傻了，
你才会贪爱。很多人贪爱中彩票，想发财，不是愚痴开始了吗？天天去
买六合彩，明明追不上一个女人，还拼命去追，所以，追不上就开始生
病了。
我们真正修行的人，境界高的人，众生有病，吾也有病啊。因为众
生都有身体不好的时候，众生都有烦恼，所以，我也身体不好，我也有
烦恼，这就是菩萨。“以一切众生病，是故我病”，也就是说，因为有
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