Page 21 - 修心七册

灭亡。当人死了他的肉体没有了，但是他的灵魂继续地存在于这个世界

当中，继续在这个四维空间里面生存，所以他没有死。就像很多人睡着
了一样，但是他没有睡着。所以根本就没有无明，也就是说人活在这个

世界上根本就没有不知道，你本来什么都不懂，实际上你根本不应该懂
什么事情，你也不需要去了解什么事情，你就会很干净的。本来这个世

界就没有无明的（无明就是不明白、不懂），所以根本就是没有无明尽

的。因为没有无明才会生出无明，《心经》里面讲“无无明，亦无无明
尽”“无老死，亦无老死尽”。也就是说老死也没有尽头，因为它到了

尽头他又投小孩了，你说这怎么叫结束啊？有什么东西会结束啊？
这个世界没有结束的。就像我们过去学的《愚公移山》一样的，愚公

说：“我死了之后我的儿子会继续挖，儿子死了我还有孙子，子子孙孙是

没有穷尽的。”实际上他讲的就是这个道理，是可以延续下去的。今天这
个人死了吗？他没死，他的精神还活在我们当中——这个人就是没有死。

大家想一想，观世音菩萨做妙善公主的时候，最后她也要圆寂回天

的，但是观世音菩萨死了吗？没有，她永远不会的。释迦牟尼佛留给人
间的是什么，是这么好的佛教，他死了吗？事实上也没有啊，只不过他

离开了我们这个地方到另外一个地方去了。举个简单的例子，如果你们

从农村到城里来了，可以说你们离开了农村。很多小孩子可以说那个人
死掉了，因为他们一辈子都见不到你了，但是，事实上你们在城里，你

们没有死啊。
老师刚才说永远不会完全的灭尽，就是没有这个无明要灭，也没有

这个老死要灭。实际上无明我们也不想去把它灭掉，所以老死我们也灭

不掉它。比如无明生出来了你把它去除灭掉了，但是过一阵子你这个无
一、修心篇
明习气又来了，然后又把它灭掉了。这无明不就是跟烦恼一样的吗？生

生死死它永远不会穷尽的，也就是说从你生出来你就一直不明白，一直
到你死了你都不明白，这就叫无明尽。

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