Page 23 - 修心七册
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为了名誉而去做一些事情，实际上你是很恶的心，这是修行的第二大忌
讳。如果你们今天到这里来是为了名、为了利，如果喜欢这个人，就多
跟他讲两句，这些都是有漏的，都是修行的大忌。比方说，硬要出人
头地，硬要在佛法上多讲话，这就叫犯好名而恶实。我们这里有位节目
主持人，在老师讲法的时候，就喜欢好名，拿起话筒，就说：“我是某
某某的节目主持人，我的问题是这样的……”讲话的时候，恨不得所有
人的目光都看着她，这叫修行吗？目的错了，人一定犯错。人不要有面
子，面子是害死人的，在这个世界上，面子是最害人的，有多少人为了
面子而死了？
最后跟大家讲，环境实际上没有什么好坏之分。今天我们所处的环
境都是一样的，主要是人，你得到的损失和得到的利益在于人，环境跟
你没有变化。同样是一个环境，大家都在一个办公室工作，为什么他能
工作好，而你不能工作好呢？为什么老板信任他，而不信任你呢？实际
上，损益都在于个人，都是人为造成的。我们生活的环境都是一样的，
所以，我们要多学一分让步，就是“退一步海阔天空”。如果我们只知
道讨人家便宜，实际上就是增加自己的享用。道理很简单，你今天占人
家便宜，你就等于享用人家了；你多一分享用，你就减少了一分福德；
你多用一点，你的福就少了一点。
老师教大家，“忧则天地皆窄”，经常忧愁的人，他周围的天地是
非常狭窄的；“怨则到处为仇”，如果一个人天天怨天怨地的话，到处
跟人家结仇结恨，因为你怨天怨地，这个不好，那个也不好，就会到
处跟人家结怨了；“哀则自己束缚”，当你整天觉得自己很可怜的时
候，自己就把自己捆绑起来了，就施展不出自己的才华；“怒则大难当
一、修心篇
头”，如果一个人发脾气的话，他就大难临头了。
我们修行人要懂得，如是因，如是果，这个因出来了，是你造成
的，这个果出来了，也是你造成的。因果就在生命中流失，我们所有的
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