Page 159 - 修心十一册
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39. 五蕴皆空(二)




                   因为五蕴的生灭,当你看到物质之后,你所产生的“色”,就是我

               眼睛看到的这个有色世界,看到的这个喜欢的东西,你要从内心来观。
               也就是说,佛陀教育我们,在五蕴当中,你今天所看到的一些物质也

               好,非物质的也好,你要从内心来解决这些问题。老师问你们,除了色

               蕴之外,其他的四蕴都是心理活动,所以佛陀叫我们要内观。去除五蕴
               成为“五蕴皆空”,但你先要在心里把四蕴皆空。佛陀真的是一个大哲

               学家、大教育家!这个五蕴里面有“受想行识”四蕴都是内心的。感受

               是不是内心的?想是不是内心的?行,自己心理行为,“我恨不得冲过
               去骂他”,自己心里在想,对不对?然后就是意识,这个全部是在内

               心的。

                   开始时佛陀就说了一句,他叫大家观察五蕴的生灭,接下来佛陀继
               续说,能够观察五蕴出现的现象和过程,就是在观照五蕴的生灭法。太

               精彩了!老师都不知道你们是否听得懂。佛陀说,如果我们能够观察这
                                                                                             一、修心篇
               个色、受、想、行、识出现的现象和过程,比方说,你今天脑子里开

               始形成对这个人的爱,慢慢地越来越爱,爱得心里真的是非常喜欢他,

               到了那个时候,实际上你的五蕴已经形成了,对不对?爱到最后……实


                                                                                         145
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