Page 190 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

的工作模式和领导方式在其事业辉煌的时候可以以强劲的动力将中国革命和建设的伟
业以加速度的方式推向高潮，而在国内外单向的或多项的环境因素的共同作用下也会
偶然走向失控状态并偏离自己一贯的正确航线。事实上，如果“大跃进”是在偏感性
思维方式主导下的社会主体部分失控结果的例证，那么，“文化大革命”则是偏感性

思维方式主导下的全局失控的例证。有关国家宏观大事的终极决定在中国共产党《关
于建国以来党的若干历史问题的决议》中已经给予了科学而明确的定性。在此无需再
予详讨。
熟悉毛泽东人生轨迹的人都明白，在西柏坡领导的三大战役是毛泽东辉煌事业历

程的开始。每一个战役都在毛泽东的雄韬伟略下尽显其在时间上和空间上与敌人对决
的绝妙和独到之处。自此开始，毛泽东的个性中的生存状态下的外围环境的艰难性、
复杂性、险恶性、紧致性、不确定性等已开始退化。代之而起的是他的基于人性论的
渐近自然状态和自由状态的松弛性、从容性、自信而确定性、豪迈性以及由此而产生

的感觉宽泛的回旋余地。此种人生状态的特点体现在他的著作《论联合政府》《新民
主主义论》之中。
如果以中华人民共和国的成立作为标志性的历史事件，那么，自此开始中国将以
怎样的方式融入世界并影响世界？这是毛泽东和他的同志加战友决策者们将要面临的

根本性问题。依据毛泽东的世界观、人生观、价值观、个性修养和行事风格，我们有
理由认为苏联模式只是一种可被模仿的暂时的、可以在社会全域规模转型中实施的用
于缓冲社会改革的激烈程度的并可基于审视纠错的试验性选择——盲目照搬苏俄模式
是不可取的，第五次反“围剿”中王明、李德的领导决策失败是深刻凝重的历史性经

验教训。
国歌中由器乐声、歌唱声和语言感觉共同作用下表述的“中华民族到了最危险的
时候，每个人被迫着发出最后的吼声！起来！起来！起来！”时刻在警醒着中国人民，
我们的民族曾经面临被蹂躏、割裂、灭亡的生存危机。人性论的西方式微观理论（或

是基于西方人惯守的自然丛林法则和价值中立而孕育的西方现代心理学）揭示出：个
体之人在生存危机状态时必将逃避、挣扎或愤怒而本能性反抗。而人性论的宏观理论
则揭示出：一个具有自我文明认同感强烈的民族或国家在面临外部敌人的强行入侵时
社会个体人将会基于家国情怀和同仇敌忾而选择暂时放弃个人的宝贵生命权以期能够

应对式的换取成倍增强的民族或国家凝聚力而阻止和反抗敌对力量的入侵和扩散。事
实上，毛泽东面对的敌对力量要复杂得多。仅外部强敌美国、内敌蒋介石集团、不可
靠不能够寄希望于物资支援的甚至是无法确定其演变为敌友的苏联就足以使得毛泽东
倍感威胁性心理压力的增强，更遑论面对新生政权建设、经济建设一致以整个社会文

明得以形成的宏观以及微观的种种困难。环境纵然险恶，困难而然重重，但意志力坚

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