Page 227 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

人类现代型社会政治简约结构解析图

（二）论述篇

在人类演化的历史中，总揽经济的政治的出现必定要催生部落或国家的诞生。在

经典政治经济学的理论中，政治被定义为“经济的集中表现”。以观念、权力和手段
作为基本参量可以定义的政治形态有：暴力政治、独裁政治、威权政治、共和政治、
民主政治、王权政治、议会政治、道德政治、法权政治、军权政治、分权制衡政治、
集权政治等。因此，政治经济及其所对应的观念、权力、手段是社会中不可分隔的统

一体的社会分量。人性之动力——【生存本能 +（欲望 + 情感 + 思维）】的大部分是
借助经济的观念和手段被开发出来的。而政治及其倡导制定的宗旨、信仰、法律、道德、
习俗、礼仪、时尚等作为更加高级的社会性意识既限制人性的无序发展，又给予其定
向的导引。

亨廷顿在其《文明的冲突与世界秩序的重建》中将世界划分为七个文明区域。他
宣称由于文化的不同将导致文明之间的冲突。这种西方人习惯于使用类别性推理的思
维方式而得出的结论事实上是其惯常思维定势中顽固地存在着分歧或不协调的世界观
的结果。不同于自然科学家牛顿以惯性定义自然物质的运动属性和静止属性，人类的

思维定式或惯性思维是可以经过诱导而趋向于善或恶、感性与理性、优良或低劣的方
向不断进化的生物活性。这种生物活性在政治信仰、经济体制、法律秩序、道德行为、
审美观念、思维方式、日常生活、文化特质等方面在不同种类的文明中都存在着性质
和表现的不同。基于人类【生存本能 +（欲望 + 情感 + 思维）】作为人性之结构和动

力的属性同宗同源并且结构决定性质的真理，我们可以推测一切类别不同的人类社会
规则施加于人类个体所产生的不同观念、习性和行为都不能构成人类文明冲突的主因。

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