Page 230 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

不断进化而诞生。现实的社会学理论可以将人类文明划分为若干个地域性板块文明、
不同形态文明和不同主义文明。显然，人类的文明隔阂并没有根本性地消除。【生存
本能 +（欲望 + 情感 + 思维）】作为固有的一直在不断进化的人性的动力系统尽管其
并不具有人类正义性的定向性，但是，具有人类正义性的定向性的人类创造的宗教、

政治、经济、法律、道德、文化、军事等都是引领、激发、开拓、制约、管理、规范、
打压人类源于自然的本性和智性的社会功能性的分属系统。由于政治担当着社会的核
心功能，因此，在许多学者的著作中都有与“政治人”相关的术语。政治的主要功能
无疑是有效地管理社会。哲学而言，政治管理的形式可以是责任基础上的实事求是的

引导，也可以是利己基础上的诡辩和诱骗。而现实社会中更多的形式则是公共责任和
利己利益的混杂。
在以美国式的自由竞争资本主义主导的全球秩序中，全球联合着的资产者们处于
其资本发展速度的被遏制和资产被民主政权部分剥夺的考虑，从来没有——事实上是

本能地不准备将社会主义纳入与资本主义制度融合的体系之中。因此，具有多种弊端
的私有制和理论上可以人为消除私有制弊端的公有制是世界政治分区的焦点。在中国
创造的社会主义体系中，有限自由、协商民主、规则竞争是运用动态化中庸战略并经
过实事求是的权衡、主动融合而形成的与自由资本主义具有相关性貌似但却具有本质

区别的得以让全球形成共识的社会理念。基于此，我们可以相信全球人类社会可以构
建基于西方观念中的妥协性或基于中国观念中的哲学性的和合性的政治框架。建立这
种可以实施沟通、相互理解、相互尊重而共存的政治机制的目的在于遏制由于分歧而
产生的敌视和过度竞争以及避免由此造成的不协调、恐慌和引发战争。

在基于西方观念的私有制政体中，无论是国王议会内阁制还是总统三权分立制，
其政治操纵者都是资本家集团或是其代理人。因此，政治的终极目的是维护本集团的
私利——不论将价值中立性的观念、自由和价值公平性的观念、民主以何种诱骗性的
形式在社会中加以吹捧和宣贯。

一个成熟的政治系统中，必然有其宗旨和由此而产生的公共权利。公共权力在理
论上是可授予个人使用的用于管理社会行政网络的虚拟式链接指令。抽象的单个独立
的人类个体是不具有任何个体权利或个体权力的，或者可以哲学主义地认为他（她）
因为拥有无限自由权，因此反而无任何个体权利。在社会的管理者中，个人时常会自

觉或不自觉地将个权（个人权利）和公权（公共权利）纠缠在一起而不见其庐山真面。
因此，社会管理者必然要求自身具备在意识、动机和行为上的高超的道德自律。保障
个人权利的最低阈限的标准在现代化而多样性的各个国家具有不同的版本。调高个人
权利标准的最低阈限并拓展个人权利在社会中的维度显然是政府的政治责任。相对于

纷繁而庞大的社会而言，由社会政治限制个人的某些不正当和极端行为的特权如果由

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