Page 250 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

一种均衡状态。这种看不见的手实质上就是具有各色人性的人类个体对财富→利益→
货币→虚拟价值符号的自由争夺。基于这种理念，起源于欧洲的资本主义世界自认为
创造了一种永恒的能够终结世界文明形态的资本主义文明。西方经济学理论被西方政
客所信奉并付诸实践的一个基本假设是：人类是天然追逐自我利益的并且具有理性能

力的动物。据此，人类社会的一切都可以围绕这一主题进行运作——引申为私有财产
神圣而不可侵犯、个体作为独立于社会的公民具有天生的自然的多项权利、社会必须
赋予个体自由、平等和竞争的机会、全体公民需要普遍参与政治并主张国家公共权力
等。这种毫无节制地对人性的放任自流的管理体制固然创造了几个世纪的物质性繁荣，

然而伴随资本主义成长的却是贫穷和富有的两极分化、情感的缺失以及思维的过度自
由分化和生活方式的寄生、腐朽、怪诞化。贫富的加速分化意味着无能者、运命不济者、
身心残疾者、无望者、苟且者、懒惰者、被社会抛弃者等社会群体将被迫挣扎于人生
的维持其基本生存的状态之中。为了求取生存，个人的尊严、荣誉、基于爱国或爱家

的自豪感、爱国观念、公民性、道德性、法律意识等都将被淡化而唯求生是从。因此，
盗窃、抢劫、纵火、杀人等反社会行为会持续不断地显露出来。而罢工和游行示威将
以集体行为的方式冲击社会。情感的缺失则意味着从个人内心到社会内环境的人情世
故的冷漠、互相鄙视、嘲讽、自嘲、放荡、玩世不恭、追求怪诞等亚精神病态的现象

会长久存在而随时暴发。在无所谓爱情基础的家庭中将表征为背叛、婚外情、离婚、
私生子等生活现象的丧失于礼义廉耻的不自觉的常态化。而发生在 20 世纪美国社会
的嬉皮士运动和性自由浪潮实质上就是追求意识自由和个人可随意操控的行为自由的
无任何社会目的性和社会意义的纯粹个性自由化的怪诞产物。如此两种诞生于美国社

会内环境的人类理性精神的病态产物不仅在东方中国社会令人难于认知接受，而且在
教规森严的伊斯兰世界会被视为大逆不道而必须受到法律惩治的无耻文化行为。资本
主义的一切不良后果归根结底于自私自利的社会性基础人性。起源于生物界的个体普
遍具有的自我保护和自我求生功能无可置疑地通过其个体的自利的特性和由竞争而产

生的群体自利共性经扩展而演化出了具有理性自利功能的人类。当人类社会以彻底的
理性自利实施竞争时，历史上的中国在春秋战国时期的诸侯国之间的混战事实上已成
为人类运用其理性智慧由无序竞争而至疯狂竞争最终归属于统一秩序下的秦国一统天
下的可供借鉴的典范。基于直觉思维方式的主张社会统一、和谐、稳定以及可构成社

会组织单元的姓氏家族的兴旺发达，主张家庭的稳定和谐要比主张个人自由散漫更加
重要的宏观理念，则由中华文明基于皇帝一统天下的治国方式延续了两千多年。因此，
中国人的尊重自我自由、倡导自利的观念没有得以产生的社会环境基础。而默认个人
自由自利却一直存在于中国社会的无明文规则之中，只有在毛泽东主政中国时代用于

探索对抗资本主义的过度自由自私自利性的需要才对其实施了短期的收效不甚明显的

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