Page 264 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

益以及对货币的哲学看法。在经济学中，货币具有作为经济管理者和经济参与者的终
极目标追求的意义。广义上，无论是政府、国家财政机构、中央银行、商业银行，还
是公司法人、小企业者、个体都必定以货币持有量作为从事经济行为的基本参考。事
实是货币如果不与简单劳动或隐含科技性的复杂劳动相结合而变现为具有实用功能的

产品或服务，那么它将毫无价值和意义。显然，无货币经济和货币滥用经济是货币经
济学理论中的两个极端。毋庸置疑，货币用之于经济平稳运行中而实施的合理的精细
化的运作将显得尤为重要。在人性的意义上，货币作为信用价值符号是除却了权力之
外能够直接控制人类思想和行为的最朴素、最简捷、最有效的工具。在现实世界中，

具有无能力确切评判某种货币及其所标的的财富价值是否合理的西方信用评级制度显
然经过 2008 年的美国的次贷危机所引发的全球经济衰退的大小案例的反向检验已经
遭人诟病而捉襟见肘，因此，探求对货币具有影响力的深层因素并制定可量化的货币
信用指数则是未来社会的选择方向。

基于开放于资本主义主导的全球环境中的中国的现实定位，则由中华传统道德观、
社会主义核心价值观主导而由资本主义的人类理性自利观念选择性被融入的事实显然
构成了在冲突中融合或在融合中冲突的正在稳定形成的别样而新颖的中国特色价值体
系。因此，中国人对货币将会具有两种截然不同的认识、评判和应用。少数人的思想

意识少量具有或根本没有国家倡导的奉献观念。多数人则在社会主义核心价值观的引
领下徘徊于奉献自身和理性自利之间。改革开放后以理性自利为主要目的和动力而在
客观上形成利他行为及社会效应的实用主义经济参与者的数量尚且不能够做出估计。
但这种实用主义者并非不具有爱国观念和高尚化的社会性理念，只是在复杂环境的诱

导下潜藏或退缩或经由个体设置成为辅助性理念。然而，此种实用主义一旦被社会主
义核心价值观以某种方式所激活，则仍然会诱变为彻底或非彻底的奉献主义。因为中
国特色社会主义的核心价值观存在于广大民众的心理底蕴扎实而坚强。这得益于毛泽
东思想中蕴含的高度奉献牺牲精神在其历史中曾经被推崇且广泛而深刻地被民众所接

受的有效性和辩证阐发毛泽东思想与改革开放相衔接并吸收资本主义之优秀成果的邓
小平理论以及逐步扩大的中国特色社会主义实践的历届领导集体的高度关注和积极倡
导。社会中这些占据多数的实用主义者群体以务实、忠厚、勤劳、智慧和自力更生的
行为方式默默地积累着自身财富，同时为全社会积累着财富。最值得让人心怀敬佩之

意解读的是：具有强烈的爱国意识甘愿为国家奉献自身的社会精英如两弹一星功勋人
物们及其代表钱学森、地方政府的行政官员如孔繁森、杨善洲、普通民众郭明义等。
他（她）们尽管占据社会的极少部分，但在媒体的宣扬下广泛而深刻地影响着社会总
体价值观的走向并且对市场经济中的经济人固有的自利性发挥着至关重要的制衡作用

和导向作用。因此，中国人的社会生活、家庭生活、私人生活与资本主义式的社会生活、

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