Page 359 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

是武装夺取政权。革命的基础和方式方法固然重要，但是社会中的精英人物们对社会
基础力量的唤起和引导作用则是关键因素。毛泽东的大智大勇和人格魅力在一定程度
上无疑对民众具有神圣一般的吸附作用和感召力。事实上，毛泽东一生中的所有意识、
语言、动机和行为乃至追求的目标、信仰无不体现着泱泱中华的基础文明及核心文明

的特色观念及其风范。在哲学、学习并进化的意义上，中国化的马克思列宁主义则是
完美契合中华文明之后所形成的进化升级了的中华文明的现代形式。就尊重生命和人
权而言，与其说西方是一种人类的文明形态，倒毋宁认为它是一种崇尚自然理性的人
类蛮昧形态的高智能化变种。在人类具有的可比较而言的高尚正义的意义上，中华文

明中的道德自律、中庸、和合等观念是高于西方自由、理性、物竞天择等观念的级差
性文明观念。因此，中国社会革命的最根本目的是国家的自主自由与民众的自主自由
的和谐共生发展而并非其他。个人自由、民主生活、基本人权保障、公平竞争、公共
权利相互监督制衡、法律规范、教育普及等只需建立在现代性的中华文明基础上实施

微调即可确立基于理想式生产关系的人性化中国社会。中国共产党的逐届逐步的路线、
方针、政策无一不遵循此种管理定则实践并构建着链式的逐级递增的中国社会文明
模式。
在中国共产党的章程中，明确规定无论是党员个人、党员团体还是党员全体都

无一例外地不具有任何私利、特权，只能作为普通公民遵从宪法并发挥践行政治目标
先锋队的模范作用而存在。作为一个几乎是永久性的宏大执政党——中国共产党如此
高规格地定性自身并确切地付诸实践，这在与人类历史上自宗教派别、慈善集团到一
切中外名誉上的党团组织的对比中都鲜见的圣洁、令人敬仰、与众不同到伟大。事

实上，中华文明史上格律自守的优秀人物如王安石、陶渊明、文天祥、岳飞、曹雪
芹等直至中国社会革命中的无数仁人志士（方志敏、李大钊、杨靖宇、杨开慧等）
都是作为甘愿舍生取义而追求崇高事业的中国共产党党员效仿的榜样——是中国共
产党建党的精神奠基者——是代表中国革命正义性甚至人类世界革命正义性的永恒

灵魂。
在心理学中，人类的逐代天赋求生动机是从动物、猿类、类人猿、野蛮人类进
化而来的非常强烈而成熟的存在于意识的基本能动力。在一般生物逻辑上，人的意志
能力在面临生死存亡的威胁时应该趋向于自然的铁定的对抗性强大——快速逃逸是最

佳选项。而事实上藐视死亡、抛弃生命、追求自认的理想和真理都逆逻辑而行地在人
类社会的各个历史阶段的一部分精英人物中毅然顽强大量地存在着。个别案例则将舍
生取义体现得淋漓尽致。布鲁诺作为科技的殉道者，为现代科技尤其是西方科技开辟
了无畏的探索精神所引领的道路。为放射性元素“镭”而奉献出生命的居里夫妇、拒

任总统的爱因斯坦以及一大批西方科技事业上的探险者都是与作为有机生命体固有的

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