Page 358 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

机的智能性的文明机制，而坚守长期的科学的信仰并付诸行动的追求则是全面提升人
类文明化程度的理想信念。注重短期动机与注重在长效信仰基础上兼顾短期动机的类
别性的不同正是美国的自由自利社会与中国道德信仰优先之中国特色社会主义社会的
不同。以美国为首的西方资本主义不敢、不甘、不愿假想一种符合全人类利益的未来

理想社会而直面现实问题，这是西方人刻意保守野蛮的人性心结。在美国的文化中，
假想中的现实敌人和未来敌人（包括外星敌人）比比皆是，而假想未来的人类和谐相
处的人文社会的信息却纤毫不见。显然的事实是：美国的泛现实主义和即时享乐主义
所引发的无信仰或对基督教的歧义化信仰与伊斯兰世界过度神圣化的宗教信仰都是被

崇尚道德、中庸且求实求是的中国社会所不肖认知的不具智慧的消极极端信仰。自改
革开放以来，中国共产党之所以基于全球视野考量而淡化专守理论上的共产主义的神
圣性且代之以尊重世界文明的多样性，正是基于中国与同人类世界他国、现实与未来
的中庸式考量而实施的最高政治战略微调。

创建初期的中国共产党，不仅借用了马克思列宁主义的社会革命理论，而且基
于中国历史和现实经过科学分析发掘了中国社会革命的主要动力来源、需要被革命的
对象、被革命之对象的视个案而定的可度量的精确性以及革命的运动方式。毛泽东在
《中国社会各阶级的分析》中细致入微地剖析了中国良善朴素的贫苦阶级即工业无产

者和农民无地者的无法生存的悲惨生活状态。据此，则以“工人阶级领导”和以“工
农联盟为基础”确立了中国社会革命的基本动力来源。如果将《枪杆子里面出政权》
解读为只有拿起武器，对敌人实行暴力的反抗，才能够取得成功并夺取政权，那么，
“党指挥枪”则是将中国社会革命的宗旨、任务、目的等通过中国共产党这一核心枢

纽搭建起了与革命动力之间的管控和被管控的铁定关系——这种铁定关系历经战争
考验牢固确立了中国人民解放军是中国共产党领导下的以服务于人民为宗旨的人民
子弟兵的政治属性。毛泽东在《三大纪律，八项注意》和《为人民服务》两篇论述
中既宣告性地约束和纯洁了革命军队的作风风范，又将组建军队的用于战争的宗旨

和作用定义在了中国的基础阶级之中。事实上，统一战线的建立在广泛的层面上覆盖
了中国革命的同盟者，而《论联合政府》无疑是革命趋向于成功的奠基。在《矛盾
论》《实践论》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和《论十大关系》以及晚年的
三个世界划分和中美建交中，毛泽东的思想实质上在借鉴苏联国家建设之失误的基础

上，为中国的社会主义建设事业与西方的资本主义和谐相处提供了哲学的可以基于比
较而选择发展方式不同的理论基础、实践基础和行动指南。而这正是中国社会得以
实施改革开放的蕴含着不可动摇的四项基本原则的经过前期社会实践验证了的理论
基础。

在临近历史中，我们可以搜寻到中国社会革命的基础是工农联盟而其方式方法则

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