Page 404 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

第二十五章 自然之恶与人类之恶

（一）公论篇

①基于学术意义：人的价值观能够体现其部分人性，而人性却是包含价值观作为
自变量而构建的函数。

②在现代化的人类社会中，基于现代知识的通识教育，则人类的世界观业已进化
为基本相同——哲学科学世界观，而基于宗教的世界观终将渐趋消亡。
③伴随人类现代知识的扩展深化以及文明文化的渐次发达，则与人类世界观关联
的人生观和价值观也必将渐趋近同。

（二）论述篇

人性——人之本性和智性的总和——既包含人的自然生物演化属性，又包含人的
社会规则文明属性；因此，人性有别于其他类生物特别是动物、类人性动物的自然性
并且人性将会在全人类普遍能够认同的文明规约下趋向于自由度渐高的高尚化。在哲

学意义上，传承于宇宙、星系、太阳系和地球自然界系统中的人的属性不仅具有独立
自我自由性，而且具有顺应自然环境、利用自然环境、适度逆反自然环境进而改变自
然环境的生存本能和智能。生存生活于社会环境中的人类个体，则不仅要有互动于社
会的社会生存本能，而且要有生存智慧和生存技巧甚至是改变社会规则——人的社会

智能模糊复杂而且清晰精确。
自人类社会文明诞生以来，人类个体的自然独立自我自由性实质上已经消亡——
最确切的释义是受到了社会规则的限制约束并以社会紧密联系。在以原始部落或国家
为单位的社会中，个人的生存本能正是因为其源于动物的独立自我自由性的受限，才

具有了从属于部落或国家的高度同质化的群体的通性生存本能。在社会演绎中，一个
国家的生存能力实质上是其所倡导的文明理念、经济基础实力和高度科学化的现代性
构建于内部形态结构的综合能力。宽泛而言，个人的生存本能衍生而出的隶属于人的
精神能力的欲望、情感和思维三大分支在演化到一定文明程度（现在还不能够给予精

确的定量）的人类社会中逐渐成为人性的主导变量之后，则人作为社会的人不仅具有
了类别不同的宇宙观、世界观、人生观，而且具有了类别不同的善恶观、阶级观、主
义观和价值观。

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