Page 407 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

必将偏离自然的无价值评判标准的或者是价值中立的轴线而被迫向善的方面靠拢。在
继承性和对比的意义上，如果物质多于反物质而造就了基于演化规律的宇宙的今天现
实，那么我们可以基于地球自然界的自然正义性的存在而解释人类正义性的存在有其
必然意义——同时人性中的善的量度要多于恶的量度也有其必然意义。显然，西方倡

导的价值中立原则和自由原则终究改变不了人类基于良善、高尚道德、大爱无疆、融
合性的全人类的民意基础。在人类的历史和现实中，择善而从的文明形态莫过于中华
文明。中国五十六个民族共同生活于中华沃土达五千年之久，事实上已经证明中华民
族的善良理念已经演义成为一种社会和谐的精神凝聚力。由善良理念衍生而成的许多

博大理念——诸如和谐、仁义、诚信、互谅互让、互利、公利等而且必需具备基于直
觉的权衡中庸智慧则是中华文明的高尚标志性理念。然而，善良理念及其基于善良理
念的孔孟道德、高尚人格尊严、基于相互尊重的礼仪交往方式的中国人在十九世纪末
页和二十世纪初叶和上半叶所遭受到的西方列强和日本法西斯的肆意践踏、凌辱和屠

戮是否可以证明善良、道德、文明化的尊重、融合性交往等中华文明的核心观念不能
够被广泛地、无原则地、持续地应用？在此，我们实质上提出了善良、高尚道德、融合、
尊重、礼尚往来等一系列中国人人性中显著的社会性观念及其动机和行为的可以灵活
设置和应用的边际条件并且这些条件基本在于中华文明与世界其他文明之意识、动机

及其行为的互相设置和互相行动。如果基于善良理念、高尚道德理念、尊重理念、主
动融合理念及其动机和行为的一方持续性地遭受对方恶意的言语和行为的攻击，那么，
原方的善良、道德、尊重、融合等一系列意识将被人的理性所制止，代之而起的是基
于反弹性、彻底、强有力的对抗——其韧性潜力将得以展现。中国人意识中的精神能

力要强大于西方人或其他文明种类的人，其根基性的缘由正在于此——同时是几千年
的中华文明锤炼而出的民族精神。在基于历史的经验中，中国人基于家国情怀的爱国
主义的国家精神能力在遭遇危机时的潜在爆发力将强大到无法比拟——以毛泽东为核
心的中国共产党领导中国人民进行社会革命和国家建设的近期历史的基于爱国的国家

精神能力已经不证自明。
与中国倡导偏向善良人性不同的是西方资产阶级人物们更加主张无善恶而言的人
性的自然的独立、自由——必然拓展至自我、自私、自利。事实上，中国社会与西方
社会的基础之争，正是由从宪法宗旨、社会制度、政策法律、道德教育等所内涵和构

建的社会性理念到生活习俗、交往礼节、追求方式、高级时尚化方式的设置条件的不
同而引发的全方位不同的人性之争。在尊重人类个体的天然独立自由性的基础上建立
交流共鉴的可持续发展的人类社会无可厚非，而打压人类个体的自由向恶性使其趋向
于自然向善性则是人类社会和谐相处发展的前提和必要条件。谨就美国社会内部而言，

其自由环境蕴育的科学精神和科技成果的先进性无可置疑。而谨就中国社会内部而言，

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