Page 112 - 新时期儒学的传承与创新研究

新时期儒学的传承与创新研究
Research on the Inheritance and Innovation of Confucianism in the New Era

活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值
观主张具有高度契合性。我们必须坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推
陈出新，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众

日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，不断
夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，让马克思主义在中国牢牢
扎根。这就与当下中国式现代化建设的实践密不可分，首先，要在全球文明图景
中，巩固中华文化立场坐标。世界百年未有之大变局和大国博弈背景下，文化作

为立场与价值的作用愈加凸显。文化立场的实质是价值选择，是文化建设的出发
点和落脚点，不仅体现为明确主体性观念、意识和态度，也深层次地关涉文化发
展的场域延展与坐标指向。习近平总书记多次强调要“坚守中华文化立场”，这

就要求必须以中华文化的主体性、独特性，深化中华文化自觉、提振中华文化自
信、推进中华文化自强，更加自觉地在文化实践中，巩固中华文化一脉相承、守
正创新的核心理念、精神品格及立场坐标，将文化创新创造转化为中国特色社会
主义文化发展道路的政治智慧、精神标识与价值塑造。坚守中华文化立场，提炼
展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好

中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。加强国际传播
能力建设，全面提升国际传播效能，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国
际话语权。深化文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界。其次，在统筹推进

“五位一体”总体布局中，突出文化建设关键向度。着眼于人们对美好生活的向
往，加快构建完善文化发展体系，增强公共文化服务效能，进一步加大优秀文艺
作品、文化产品供给力度，提高人民群众的文化获得感和幸福感，提升文化对于
社会个体精神情感、审美体验、日常生活等的滋养能力与水平。第三，在现代治
理体系中，激活文化治理内生动力。通过深化改革有效整合文化资源，以文化共

治推动文化共享，一手抓政策完善，一手抓有效治理，拓宽文化管理体制和文化
治理机制创新路径，构建跨地区、跨行业、跨领域的文化治理协同主体，提升文
化事业、文化产业的规模实力和国内外文化核心竞争力、影响力。第四，在文化

自信自强中，增强民族复兴精神力量。一方面，我们要聚焦中华优秀传统文化的
核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神，开启当代中国文化精神的寻根、
承续与拓展旅程，从研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方
面协同推进并取得新成果；另一方面，要将中华优秀传统文化、革命文化和社会

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