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宜城客谈
的期望值要远远超过世界上其他地区的人民对他们本国政府的期望值。据世
界知名的民意调查机构的调查数据表明，中国人民对中国政府的满意程度也
是最高的。
这里就似乎存在着一个矛盾。如果中国人的人性如那些人所说，是如此

之差，那么中国的发展和进步是怎么创造出来的 ? 难道说，如果中国人的人
Yicheng Ke Tan
性缺陷如果不这么差，中国就会发展得更好呢 ? 还是西方资本主义发达国家，
那里人们的人品没有中国人的人品那么差，所以他们的发展反而不如中国呢 ?
这里实在找不到一个合理的逻辑来加以解释和说明。如果这个逻辑是说得通

的话，那是不是就验证了另一个逻辑的成立，即人性之恶才是推动人类社会
发展的动力 ? 这个说法估计很多人是无法接受的。
其实，世界上任何民族都有自身各自的优势，也都有自身各自的缺陷。

这是符合实际情况的，也是符合辩证法规律的。那些被指责为中国人中的人
性缺陷，有很大一部分原因在于中国人口众多，中国人的生存环境从历史上
看，在很多情况下都是比较恶劣的。人们之间的相互竞争，甚至会导致无休
止的内斗，都有可能是这种生存竞争中所带来的。当然，这只是一种分析中
的假设，并不一定具有更为切实的证据。这种分析只是认为，这样的可能性

是存在的。
生存环境越是恶劣，人们的相互竞争也越是激烈，所以人们的某些所谓
聪明的做法也就会在这些环境中有了产生与发扬的空间。如果按照前面那么

指责中国人的性格缺陷的人所说的理论，那么这样的中国早就该灭亡了，没
有继续存活下去的道理。按照柏杨的说法，似乎他也认同这样的结论。但是
历史事实却并非如此。这就有点意思了。
我对这个问题也只是一个初步的思考，不好说就能有一个成熟的观念。

在我看来，中华文明和中华民族能够延续到今，中国人骨子里的家国情怀还
是起着相当大的作用的。从某种意义上说，中国人的家国情怀志起到的作用，
要远远胜过那些所谓的耍小聪明的小伎俩。这个家国情怀不止是单纯指谓爱
国主义，这当然是一个很重要的因素。中国人的家国情怀应该还有一个大局

观。虽然在人们之间，在家族之间，在小团体之间，总会存在这样那样的矛盾，
这样那样的冲突，但在总体上，这种矛盾和冲突并不是一定要置对方于死地，
更不是要置之死地而后快。虽然你与我之间有着不同程度和不同种类的利益
冲突，但我即使要获得更多的利益，也并不是以让你死无葬身之地为代价。

只是我在利益的争夺当中，想要占有得更多一些，而给你的利益，能让你勉
强生存下去就可以了。如果真的把你置于死地，那对我未必更为有利。所以

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